必固其根本則思知止以安人則思虛心以納下方位名詞作動詞,居于之下形容詞使動用法,使牢固形容詞使動用法,使安定形容詞使動用法,使虛預習檢測懼讒邪則思正身以黜惡擇善而從之何必勞神苦思形容詞作名詞,愛說壞話陷害別人的邪惡之人形容詞使動用法,使正形容詞作名詞,善良的形容詞使動用法,使疲倦預習檢測人君當神器之重不念居安思危簡能任之形容詞作名詞,重大地位形容詞作名詞,安定的情況危險的情況形容詞作名詞,有才能的人古今異義預習檢測樂盤游則思三驅以為度古義今義認為。凡百元首古義今義國家的最高領導人。傲物則骨肉為行路古義今義走路。是“以之為”的簡略,即“把它當作”帝王路人預習檢測求木之長者,必固其根本古義今義事物的根源或最重要的部分。則縱情以傲物古義今義盡情。慮壅蔽則思虛心以納下古義今義謙虛,種美德的表現。樹根放縱情思,放縱感情使心虛欄目鏈接分析句式類型預習檢測雖董之以嚴刑,振之以威怒則思三驅以為度狀語后置句,狀語“以嚴刑”“以威怒”分別放在了中心詞“懂”“振”的后面。省略句,“以之為度”的省略。必固其根本人君當神器之重居域中之大必浚其源泉人君當神器之重使穩固重大的權力重大的地位疏通掌握第段戒奢以儉斯亦伐根以求木茂使用,行動詞而卻表轉折必固其根本根不固而求木之長生乎吾前,其聞道也固先乎吾秦孝公據崤函之固始皇之心日益驕固使穩固穩固本來險要的地方頑固木長固本流遠浚源國安積德源不深根不固德不厚正反居安思危,戒奢以儉喻體本體承天景命克終者蓋寡則縱情以傲物雖董之以嚴刑振之以。智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠文武并用,垂拱而治。垂拱而治鷂死懷中唐太宗的故事天,唐太宗得到只雄健俊逸的鷂子,他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去,賞玩得高興時,魏征進來了。太宗怕魏征提意見,回避不及,趕緊把鷂子藏到懷里。這切早被魏征看到,他稟報公事時故意喋喋不休,拖延時間。太宗不敢拿出鷂子,結果鷂子被憋死在懷里。請思考分析第段居安思危戒奢以儉求木之長者欲流之遠者思國之安者源不深根不固德不厚比喻提出論題得出中心論點做法思考題本段開頭用了什么論證方法證明了什么觀點答比喻論證求木之長者,必固其根本欲流之遠者,必浚其泉源思國之安者,必積其德義。作者認為人君怎樣才能治理好國家答居安思危,戒奢以儉作者如何巧妙地設喻說理答設喻要巧喻體與本意要相切以喻明理事要俗,理要切辭約意明言簡意賅方有用第二段凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡,豈取之易守之難乎昔取之而有余,今守之而不足,何也夫在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物。竭誠則胡越為體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人載舟覆舟,所宜深慎。奔車朽索,其可忽乎第二段文言知識點實詞詞多義詞類活用古今異義通假虛詞特殊句式名言名句景終殷誠下物董克終貌心大縱情元首骨肉振震蓋既雖所惟董之以嚴刑,振之以威怒善始克終載舟覆舟補充注釋與簡析注釋繁多縱情放縱感情二簡析概括歷代君主能創業不能守業的普遍規律善始者實繁,克終者蓋寡以設問引出分析論證,用“殷憂”和“得志”的不同心態說明能否恭儉待下是事業成敗的關鍵用古人的論述以水和舟的關系比民和君的關系,切中要害,令人警覺分析第二段凡百元首善始者實繁,克終者蓋寡歷史事實蓋殷憂竭誠待人吳越為體得志縱情傲物骨肉為行路載舟覆舟所宜深慎思考題作者認為得天下之君王為何易失人心答蓋在殷憂必竭誠以待下,既得志則縱情以傲物竭誠則吳越為體,傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。作者如何肯定了人民的力量答怨不在大,可畏惟人載舟覆舟,所宜深慎。第三段君人者,誠能見可欲則思知足以自戒,將有作則思知止以安人,念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川,樂盤游則思三驅以為度,憂懈怠則思慎始而敬終,慮壅蔽則思虛心以納下,想讒邪則思正身以黜惡,恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑??偞耸?,宏茲九德,簡能而任之,擇善而從之。則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武爭持,君臣無事,可以盡豫游之樂,可以養松喬之壽,鳴琴垂拱,不言而化。何必勞神苦思,代下司職,役聰明之耳目,虧無為之大道哉!第三段文言知識實詞詞多義詞類活用古今異義虛詞特殊句式名言名句誠作牧敬身黜茲簡能效無安危下樂讒邪惡宏勞虛心何必以則所慮壅蔽被動句簡能而用之,擇善而從之文武并用,垂拱而治補充注釋與簡析補充注釋與簡析注釋安形容詞使動用法自戒自我克制下百川名作動,居于之下樂形容詞意動用法納下采納臣下意見正身端正自己的品德惡形容詞作名詞,奸惡小人能動詞作名詞二簡析提出“十思”的內容戒奢侈第條,戒驕傲第條,不縱欲第條,要勤勉第條,要虛心納下,正身黜惡第條應賞罰有度第條做到“十思”的好處人盡其能,垂拱而治分析第三段解決問題十思見可欲將有作戒奢侈念高危懼滿盈戒驕傲樂盤游憂懈怠戒縱欲慮壅蔽懼讒邪戒輕人言恩所加罰所及戒賞罰不公結果垂拱而治不必勞神苦思思考題“十思”與第段的觀點有何聯系答“十思”是“積德義”的具體內容?!笆肌敝凶钪匾氖鞘裁创鹬t沖自牧,虛心納下,慎始敬終,知人善任。君王按“十思”去做會有怎樣的結果答智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠文武并用,垂拱而治??偨Y本文運用了哪些論證方法答比喻論證對比論證請你談談,魏征說的“十思”在今天對我們有何借鑒意義答略思人君當思居安思危戒奢以儉為什么思思些什么提出問題載舟覆舟所宜深慎誠能十思垂拱而治分析問題解決問題邏輯思路居安思危戒奢以儉求木長固根本欲流遠浚源泉源不深望流遠塞源欲流長人君當重居大思國安積德義德不厚思國安臣知不可而況明哲亦根不固求木長伐根求木茂不念安危奢儉載舟覆舟所宜深慎凡元首承天命善始繁克終寡殷憂竭誠待下得志縱情傲物雖董以嚴刑振以威怒終免不懷仁恭不心服怨不在大可畏惟人載舟覆舟所宜深慎吳越體骨肉行路取易守難誠能十思垂拱而治見欲知足自戒將作知止安人念危謙沖自牧懼溢江海下川樂游三驅為度憂怠慎始敬終慮蔽虛心納下懼邪正身黜惡恩加因喜謬賞罰及以怒濫刑總十思宏九德簡能任擇善從智盡謀勇竭力仁播惠信效忠文武用垂拱治何勞苦代百司諫太宗十思疏魏征諍臣魏征走近作者魏征,字玄成,巨鹿曲陽今河北晉縣人。唐代文學家政治家史學家。魏征知無不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之,封鄭國公世稱魏鄭公。死后太宗自制碑文并對侍臣說“人以銅為鏡,可以正衣冠以古為鏡,可以見興替以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡鏡矣!”贈司空,謚文貞。魏征的諫議政論文,頗多名篇。貞觀十年上十思疏,告誡太宗“居安思危,戒奢以儉”,太宗置于案頭,奉為座右銘后人劉知己的論文,陸贄和歐陽修蘇軾等人的獻納奏議之文,都受到他的影響。課文背景本文是魏征在貞觀十年四月寫給唐太宗的奏章。唐太宗當年隨父于太原起兵反隋,征服四方,統海內后又發動“玄武門之變”,奪得天下。即位后,改年號為“貞觀”。他采取些進步措施,使社會繁榮,使人民生活有所改善。史學上稱贊這時期為貞觀之治。但唐太宗在取得巨大政績后,開始驕傲自滿起來,逐漸改變了過去勤儉治國的作風,不斷追求珍奇異物,修建豪華宮殿。這時,魏征卻沒有忘記隋朝滅亡的歷史教訓,仍然保持著清醒的頭腦,他懇切地向唐太宗上了這篇奏章,提出了十條建議,勸諫唐太宗居安思危戒奢以儉。唐太宗接到奏章后,親手寫了詔書答復魏征。他在詔書中承認自己的過失,贊揚魏征的勸告,并將奏章放在案頭上,作為警戒。唐太宗和魏征,個愛才如命,善于納諫,是歷史上的“明君”個忠心耿耿,敢于直諫,是歷史上的“諍臣”。據史載貞觀十七年,魏征病卒。太宗自制碑文,并為書石。對侍臣說人以銅為鏡,可以正衣冠以古為鏡,可以知興替以人為鏡,可以明得失。魏征歿,吾失鏡矣。本文是魏征于貞觀十年時寫給唐太宗的奏章。太宗登基之初,勵精圖治,政策比較正確,國內出現了百姓富足社會安定國力漸強的“貞觀之治”。后來,太宗開始追求珍寶異物,興建宮殿園囿,魏征便不斷用前代興亡的歷史教訓提醒他。這年就連上四次奏章。本文為其中篇?!笆琛?,封建時代臣子向國君陳述意見的種文體。課文誦讀欣賞注音預習檢測求木之長壅蔽疏浚垂拱載舟堵塞奔?????奔波奔頭干?????干戈骨干ǎɡōɡɡǒɡēɡāɡ組詞記憶,掌握字音古人云“字不離詞,詞不離義?!眴蝹€字的讀音可能拿不準,但如果把它放入詞組中,便會柳暗花明。如“犄”與“掎”,兩個字的讀音很容易混,但如果將其放入詞組中就簡單多了如“牛犄ī角”“掎ǐ角之勢”,我們記這兩個詞比單純記兩個字容易多了。又如“忤”,對我們來說可能比較陌生,但把它放入“忤逆”這個詞中就很容易讀出來了“ǔ”。字形小貼士預習檢測通假字預習檢測振之以威怒通,恩所加則思無因喜以謬賞通,振震震懾無毋不要詞多義預習檢測ǎɡ生長,動詞與“短”相對,形容詞撫養,動詞多余的,副詞使牢固,形容詞的使動用法穩固,形容詞堅持,形容詞本來,副詞預習檢測誠實,形容詞信任,動詞守信用,動詞相信,動詞主持掌握,動詞對著面對,動詞判罪,動詞當作,動詞預習檢測安定,形容詞怎么,副詞哪里,副詞享受,動詞表順承,可不譯,連詞用,介詞來,連詞把,介詞指出下列加點詞的活用類型并釋義預習檢測則思江海而下百川必固其根本則思知止以安人則思虛心以納下方位名詞作動詞,居于之下形容詞使動用法,使牢固形容詞使動用法,使安定形容詞使動用法,使虛預習檢測懼讒邪則思正身以黜惡擇善而從之何必勞神苦思形容詞作名詞,
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