副總理又帶來了政府的難題來請教甘地，黃昏五點多中，甘地結束了與副總理的談話，趕著去主持他最后場祈禱會，但是因遲到的關系，而被槍殺，當場死亡。甘地本性節儉，關懷千千萬萬受苦的眾生，想到連換洗衣物都沒有的農民在他的面前，絲縷口糧枝筆，都成了奢侈的珍寶，謹慎的節用著。甘地坐在紡車旁邊讀書的情景甘地抨擊把知識與勞力分為兩極的觀念。他鼓勵勞動，不管在南非的農場印度的修道院英皇的監獄中，他并未減免自己清潔環境的工作。他為修道院的孩子訂制桌椅編織草鞋紡紗織布，同時也帶領印度三億人民爭取民族自由。勞心者不該因治理而不服務，勞動也不是專屬勞工的天職。甘地對生命充滿無私的愛，他愛受苦的賤民，不惜用自己的生命去挑戰種族制度，喚起印度圣雄甘地遇刺身亡后舉行火化。圖為他的秘書兼信徒貝里茲凱凝視著被熊熊火環繞的遺體印度人公平的對待自己的同胞。他愛敵人誤入歧途的靈魂，深信人人具有善性，他要引出人心中的善性，使雙方互信互愛。他也愛純潔的孩子，總是挪出時間和修道院里的兒玩。灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前刻供人瞻仰。最后，甘地雖然無法拯救他的人民，他心愛的國家分裂了，他關愛的農民依舊貧窮，但他的精神卻永垂不朽。甘地小時候地。時間今天。事件經過被名印度教極端分子行刺身死地點結果印度舉國上下悲慟欲絕，驚恐不安孟買爆發了騷亂。作用簡明扼要地擺出消息中最重要最新鮮最吸引人的事實，便于讀者迅速及時了解主要內容并吸引進步讀完全篇。是全文的綱，統領了全文。這則消息在結構上有什么特點這篇新聞消息是采用了“倒金字塔結構”，也就是倒敘的方式。其特點就是最重要的最新鮮的最吸引人的信息放在最前面自然段,然后放次重要的信息自然段,相對來說最不重要的放在結尾自然段。重點難點探究思考合作為什么甘地被刺死后，舉國上下悲慟欲絕，驚恐不安甘地被刺殺的原因是什么怎么樣理解“你來晚了”的含義甘地是瑪妮的祖父，為什么她卻對悲痛的人群說是“巴普父親死了”呢甘地在印度人們的心中處于什么地位問題解答莫罕達斯?卡拉姆呂德?甘地是印度民族主義運動和國大黨領袖。他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖，他帶領國家邁向，脫離英國的殖民統治。人們尊稱他為“圣雄”。甘地被刺后，成千上萬的人走上大街，悼念他們的領袖。消息傳到孟買，立即爆發了騷亂，印度教徒向穆斯林發動攻擊。人們擔心失去了圣雄，無人能控制民眾的狂熱，整個印度將會陷入混亂。問題他主張印度教和穆斯林團結合作，提倡社會改良自我道德完善和精神感化。到年，他相信是印度唯的可能的出路。他與英國駐印度最后總督韋維爾和蒙巴頓合作制定了印度和分治方案，于年月日公布。但些人不滿他接受分治法案，拒絕他的非暴力哲學。年月日，甘地在新德里被年輕印度教徒槍殺。問題甘地很早就將絕食付諸行動,走向死神的意愿在兇手行刺之前就有了,所以說”你來晚了”。他用這種絕食行動進行斗爭的選擇是真實的發自內心的，亦即在此以前就已出現多次，他早已把生死置之度外了。況且在宗教中就有生死輪回之說，死也不足為懼。問題瑪妮不是站在血緣的立場說的，而是站在追求和平的公眾立場說這句話的。按照印度的習俗，受人尊敬的人都被稱為父親。甘地是圣雄，公眾都視其為最值得尊敬的人。另外，父親又有種“上帝”的意思。問題甘地，是印度民族運動的領袖，被尊稱為“圣雄”，是印度民族運動的先驅。在他身上體現了種為民族事業而進行的種不屈不撓視死如歸的斗爭精神。比較閱讀試將此文與“神五”新聞進行比較閱讀，品味中外記者消息報道的不同。外國記者撰寫的消息報道與中國記者撰寫的消息報道不盡相同。外國記者講究生動靈活，形式創新，不太拘泥于固有的格式和套路。國內的新聞以寫人為主，國外的新聞大都以寫事為主。同樣是寫重大事件，其表達的角度作者的情感的投入信息量也不盡相同。小結全文印度民族運動領袖圣雄甘地被印度教極右派分子拉姆納拉姆所刺殺，印度各界人士極度悲痛，雖然孟買等地發生了些騷亂，但各宗派之間空前團結，這充分體現了印度民族精神的巨大凝聚力。倒敘手法，扣人心弦。第課甘地被刺甘地生平事跡簡介甘地是在公元八六七年十月二日誕生，出生于印度西岸渡波班達。他小時候就有做過些壞事，如偷父母的錢去買煙，偷偷的抽煙跟朋友在河邊餐館偷吃羊肉，回家就吃不下飯，欺騙母親偷刮哥哥的金鐲子拿去賣因為向哥哥借錢在外游玩，還不出錢來，把鐲子的小部份刮掉賣掉，再還給哥哥錢他始終不敢向父親承認他所犯下的過錯，甘地打算把他犯下的所有罪過都寫在張紙上，愿意接受父親的懲罰，當時甘地的爸爸剛好也在生病當中，看過之后，很難過，就病重去世了。甘地非常傷心，發誓絕對不再重犯同樣的錯誤。甘地中學畢業后，進入大學念書，但是念得并不順利，所以決定到英國留學，攻讀法律，后來考上了律師資格?；毓枢l后，甘地的母親已去世很久，大兒子也長大了。之后，朋友邀他起去南非。后來，甘地回到印度，預備將家人接往南非，他也寫成了本“綠冊子”，在八九三年的五月，甘地領導南非印僑反抗白人壓迫，也有在印度各地演說過建造了個修道院真理修道院，在九四四年，甘地的妻子卡絲蒂白因氣管炎而去世。后來尼赫魯成立臨時政府?；亟搪撁藚s堅持自組巴基斯坦國，國內暴亂四起。甘地四處撫慰難民受創的心。九四八年的月三十日，印度副總理又帶來了政府的難題來請教甘地，黃昏五點多中，甘地結束了與副總理的談話，趕著去主持他最后場祈禱會，但是因遲到的關系，而被槍殺，當場死亡。甘地本性節儉，關懷千千萬萬受苦的眾生，想到連換洗衣物都沒有的農民在他的面前，絲縷口糧枝筆，都成了奢侈的珍寶，謹慎的節用著。甘地坐在紡車旁邊讀書的情景甘地抨擊把知識與勞力分為兩極的觀念。他鼓勵勞動，不管在南非的農場印度的修道院英皇的監獄中，他并未減免自己清潔環境的工作。他為修道院的孩子訂制桌椅編織草鞋紡紗織布，同時也帶領印度三億人民爭取民族自由。勞心者不該因治理而不服務，勞動也不是專屬勞工的天職。甘地對生命充滿無私的愛，他愛受苦的賤民，不惜用自己的生命去挑戰種族制度，喚起印度圣雄甘地遇刺身亡后舉行火化。圖為他的秘書兼信徒貝里茲凱凝視著被熊熊火環繞的遺體印度人公平的對待自己的同胞。他愛敵人誤入歧途的靈魂，深信人人具有善性，他要引出人心中的善性，使雙方互信互愛。他也愛純潔的孩子，總是挪出時間和修道院里的兒玩。灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前刻供人瞻仰。最后，甘地雖然無法拯救他的人民，他心愛的國家分裂了，他關愛的農民依舊貧窮，但他的精神卻永垂不朽。甘地小時候雖然曾犯許多錯誤，但他勇于認錯改過自新的意志力，令人敬佩，我們要學習這種精神。我也很佩服甘地關懷別人的精神，現在的社會越來越自我，都快失去“關愛”他人的心了。大部分的人點都不懂得禮讓對方，整個城市好像變成了個“黑社會”，如果大家都很有愛心，有困難時，互相幫助，有禮貌守規矩，那豈不是完美無缺了嗎真希望我的愿望能實現。印度總督由保鏢護衛著前往參加甘地葬禮背景材料年月，甘地為