譯文文段研讀雖響九奏于洞庭之野句式譯文閱大戰于涿鹿之原句式譯文?；疾坏脴O吾樂于其間者句式譯文文段研讀軒裳珪組勞吾形于外句式譯文憂患思慮勞吾心于內句式譯文世事之為吾累者眾也句式譯文文段研讀累于彼者已勞矣句式譯文吾其何擇哉句式譯文答案賓語前置句六，講的是什么呢定語后置句集錄夏商周三代以來的千卷金石遺文文段研讀判斷句狀語后置句這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻在太陽下奔跑的人狀語后置句當自己在這五種物品中得意忘情時狀語后置句即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂狀語后置句在涿鹿大地觀看大戰役狀語后置句然而常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂文段研讀狀語后置句官車官服符信印綬從外面使我的身體感到勞累狀語后置句憂患思慮從里面使我的內心感到疲憊定語后置句使我勞累的世事太多了被動句被官場拖累已經很勞苦了賓語前置句我對于它們將選擇哪方面呢文段研讀◎篩選概括下列各組句子中，最能表明作者渴望隱退的原因的項是予將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也太山在前而不見，疾雷破柱而不驚使吾形不病而已悴，心未老而先衰夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣吾嘗用于時矣，而訖無稱焉乃以難強之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言文段研讀下列對課文的理解和分析，不正確的項是“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚”句用了對偶夸張的修辭手法。作者認為自己“形不病而已悴，心未老而先衰”的原因是官場事務和憂患思慮。作者已向朝廷請求辭官還鄉，天子“惻然哀之，賜之骸骨”，已準許了他的要求。本文采用了漢賦常用的主客問答形式，筆調悠閑詼諧，但字里行間流露出作者無可奈何的苦悶心情。文段研讀解析由課文“日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉”可知，朝廷還未答應作者的請求。項表達與原文內容不符。下列對課文的敘述和分析，不正確的項是“醉翁”“六居士”都是歐陽修的號，前者用于他任滁州知州時，后者用于他準備退休定居潁水之后?！傲邮俊敝小傲敝傅氖遣貢f卷，金石遺文千卷，琴張，棋局，酒壺，翁人。文段研讀歐陽修不斷更換稱呼的原因是想借此擴大自己的名聲。歐陽修曾多次上表請求告老還鄉，他對辭官歸隱后的生活充滿向往。解析由課文“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也吾為此名，聊以志吾之樂爾”可知，作者改換稱呼是想記錄下自己的樂趣，而不是為了擴大自己的名聲。文段研讀“六”能給居士怎樣的快樂答案“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚”“六”能使作者專心至極，不受任何外物干擾?！半m響九奏于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也”“六”能使作者快樂閑適。文中居士得到“六”之樂沒有為什么用原文回答答案沒有?！叭怀；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉”文段研讀三閱讀課文第三段，思考并回答以下問題◎理解詞句通假字指出下列句子中的通假字并解釋。而訖無稱焉通，乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿通，答案“訖”通“迄”，迄今到現在“彊”通“強”，強壯強硬文段研讀古今異義解釋下列加點詞的古義。乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿古義今義指說話做事超過定的程度或限度答案超越職位詞類活用指出下列加點詞的活用現象。壯猶如此，今既老而衰且病矣答案形容詞活用為名詞，強壯的時候文段研讀文段研讀詞多義解釋下列加點詞的含義。其賜其骸骨答的形式說明作者晚年內心追求的變化變得消沉畏禍明哲保身。從全文來看，文中的客人是個虛擬的人物，作者借以展開文章，表達觀點。文段研讀辭官歸隱這話雖從客人引述道家之言中隱約地泄露出來，其實就是歐陽修對人生哲理的清醒體認。這段主客問答，是十分含蓄的悟道之言，妙在引而不發，言而未盡，特別耐人咀嚼。本段中作者提出了哪幾條隱退的理由答案作者在主客對話的基礎上，進步總結了自己想隱退的三條理由“老而休”，是必然規律?！坝櫉o稱”?！柏澾^分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退知足常樂思想的必然結果。歸納探究上下求索蘇軾認為歐陽修是“有道之人”，有人則認為他需要借助“五物”來讓自己快樂，所以還是為物所累。對此你怎么看探究思路名家觀點傳主信息個人理解。探究結論答案示例蘇軾曾說“今居士自謂六，是其身均與五物為也，不知其有物邪物有之也居士與物均為不能有，其孰能置得喪于其間”因此，我認為歐陽修的樂是把自身也融于這“五物”之中，這也就無所謂為物所累了。拓展思維每個人對快樂的理解都不樣，蘇轍蘇軾范仲淹歐陽修在文章中都表達了他們對于快樂的理解。你又是如何理解快樂的請談談自己的看法。我的看法拓展思維答案參考提示蘇轍黃州快哉亭記士生于世，使其中不自得，將何往而非病使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快蘇軾超然臺記余之無所往而不樂者，蓋游于物外也。范仲淹岳陽樓記先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。歐陽修醉翁亭記醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?？山Y合這些文句說明自己對快樂的理解，言之有理即可課文翻譯六居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰六居士最初被貶謫到滁州山鄉時，自號醉翁。既年老又體弱，且病，將退休于潁水之上，則又更號而且多病，將要辭掉官職，到潁水之濱頤養天年，便又更改名號六居士。叫六居士。退休古指辭退官職今指職工因年老或殘廢而離開工作崗位。課文翻譯客有問曰“六，何謂也”居士曰“吾家藏有位客人問道“六，講的是什么”居士說“我家里藏了書萬卷，集錄三代以來金石遺文千卷，有琴張，萬卷書，集錄夏商周三代以來的千卷金石遺文，有張琴，有棋局，而常置酒壺?！笨驮弧笆菫槲鍫?，奈有盤棋，又經常擺壺好酒?！笨腿苏f“這只是五個，為什么何”居士曰“以吾翁，老于此五物之間，說六呢”居士說“把我這個老頭，放在這五種物品中間終老，是豈不為六乎”客笑曰“子欲逃名者乎，這難道不是六了嗎”客人笑著說“您大概是想逃避名聲的人吧而屢易其號，此莊生所誚畏影而因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子卻在走乎日中者也。余將見子疾走大喘渴死，陽光中奔跑的人。我將會看見您迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，課文翻譯而名不得逃也?！本邮吭弧拔峁讨豢商?，然亦名聲卻不能逃脫?！本邮空f“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知夫不必逃也吾為此名，聊以志吾之樂爾?！敝罌]有必要逃避我取這個名號，姑且用來表明我的樂趣罷了?！笨驮弧捌錁啡绾巍本邮吭弧拔嶂畼房蓜俚涝?！客人說“那樂趣怎么樣呢”居士說“我的樂趣可以全都說出來呀！方其得意于五物也，太山在前而不見，當自己在這五種物品中得意忘情時，泰山在面前也看不見，疾雷破柱而不驚雖響九奏于洞庭之野，迅雷劈破柱子也不驚慌即使在洞庭湖原野上奏響九韶音樂，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然在涿鹿大地觀看大戰役，也不足以形容自己的快樂和舒適。然而?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。常常憂慮不能在這五種物品中盡情享樂，使我勞累的世事太多了。課文翻譯其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形于外，其中大的方面有二，官車官服符信印綬從外面使我的身體感到勞累，憂患思慮勞吾心于內，使吾形不病而已憂患思慮從里面使我的內心感到疲憊，使我身體沒有生病也已經悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉顯得憔悴，心沒有老卻精神已衰竭，還有什么空閑花在這五種物品上呢雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，日天子惻然雖然如此，我向朝廷請求告老還鄉已有三年了，天天子動了惻隱之心哀之，賜其骸骨，使得與此五物皆返于田廬，哀憐我，賜還我這把老骨頭，讓我能夠和這五種物品起回歸田園，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也?！贝蟾啪涂梢詫崿F自己素來的愿望了。這便是我標明我的樂趣的原因?！闭n文翻譯客復笑曰“子知軒裳珪組之累其形，而不客人又笑著說“您知道官車官服符信印綬使自己的身體勞累，卻不知五物之累其心乎”居士曰“不然。累于彼者知道這五種物品也會使心勞累嗎”居士說“不是這樣。我被官場拖累，已勞矣，又多憂累于此者既佚矣，幸已經勞苦了，又有很多憂愁被這些物品所吸引，既很安逸，又慶幸無患。吾其何擇哉”于是與客俱起，沒有禍患。我對于它們將選擇哪方面呢”于是和客人同站起來，握手大笑曰“置之，區區不足較也?！蔽罩执笮φf“把這些放到邊吧，區區小事是不值得比較的?！闭n文翻譯置擺設。爾通“耳”，罷了。奈何為什么。其代詞，自己的。誚責備譏諷。志記述表明。其指作者自己。太山泰山。九奏即“九韶”，虞舜時的音樂，后人視為至美的音樂。累形容詞活用為動詞，拖累。大形容詞活用為名詞，大的方面。軒裳珪組總指官場事務。軒古代大臣所乘車馬。裳官服。珪官員參加朝會時手里拿的種玉制的禮器。組印綬。勞形容詞的使動用法，使勞累。形身體。病名詞活用為動詞，生病。雖然雖然這樣。乞其身即要求告老還鄉。日天。惻然動了惻隱之心的樣子。庶幾大概差不多。佚通“逸”，安逸。其副詞，表未來時，將。區區指數量少。課文翻譯已而嘆曰“夫士少而仕，老而休，不久，居士嘆息說“讀書人從年輕時開始做官，到年老時退休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去往往是有等不到七十歲就退休的人。我向羨慕他們，這是我應當離職的也。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉，宜第點理由。我曾經被當朝任用，但至今沒有值得稱道的政績，這是應當去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃離職的第二點理由。強壯時尚且如此，現在既老又多病，如果憑著以難彊之筋骸貪過分之榮祿，是將違其難以強壯的身體去貧戀超越職位的榮耀和俸祿，這將會違背自己素志而自食其言，宜去三也。吾負三向的志愿，自食其言，這是應當離職的第三點理由。我有這三點應當課文翻譯宜去，雖無五物，其去宜矣，復何道哉！”離職的理由，即使沒有這五種物品，離職也是應當的，還要再說什么呢！”熙寧三年九月七日，六居士自傳。熙寧三年九月七日，六居士為自己作傳。已而不久之后。夫語氣詞，用于句首，表示將發議論。士讀書人。仕名詞作動詞，做官。蓋大概。不待七十不定要等到七十歲才退休。古制，朝官七十歲退職。去離開，此指離職。用于時被當時朝廷所用。訖通“迄”，迄今，到現在。無稱沒有值得稱道的政績。乃連詞，表假設，如果。以憑借。彊通“強”，強壯，強硬。筋骸身體。過分超越職位。負擔負，引申為具備。六居士傳精研課文鍛煉思維整體感知背景鏈接歐陽修入仕年中，黨爭激烈，曾三度貶官，歷盡宦海風濤到了暮年，還經歷了“濮議之爭”的驚濤駭浪宋仁宗逝世，無子嗣，侄子英宗繼位對于英宗該如何稱呼自己的親生父親濮安懿王趙允讓，就成了個問題。宰相韓琦副宰相歐陽修都認為應該稱父親，而司馬光等大臣卻認為應該按儒家的宗法制度稱伯父。御史彈劾歐陽修“首開邪議”，歐陽修著濮議來反駁。這場宮廷風波使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”。寫這篇文章后年，他才獲準退休又過了年，病逝潁州。整體感知文脈梳理六居士傳?????更名原因既老而衰且病，將退休于潁水之上六之樂五問五答感慨無限退隱理由三宜歸去閑適安逸文段研讀閱讀課文第段，思考并回答以下問題◎理解詞句古今異義解釋下列加點詞的古義。將退休于潁水之上古義今義職工因年老或因公致殘等