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2016粵教版語文選修第17課 徐霞客傳 ppt課件3

起火煮食名詞作狀語。辭家西邁向西北抵岷山向北又南過大渡河向南力耕奉母用力,努力動詞作名詞。遇盜于湘江盜賊計其吐納流量質明已失其所在住的地方句式類型徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也判斷句,“??者??也”表判斷霞客生于里社省略句以之為常省略句徐霞客十日而反,對陳椒曰“吾取間道??”省略句有麋鹿數百群定語后置句,“有數百群麋鹿”遇盜于湘江狀語后置句,“于湘江遇盜”聞被創死被動句,“被”表被動欄目鏈接徐霞客傳?????早年游歷?段??????東南中原諸省母親去世后游歷?段??????遠游著述評價?段?,古今游記之最結構梳理寅嘗以倪云林畫卷償博進三千,手跡猶在其家。剖析唐寅曾經用倪云林的畫卷償還賭博所輸的三千錢財,而倪云林畫卷的真跡還在他的家里。這句從徐霞客祖父講起,突出了徐霞客的家學淵源。而世代收藏倪云林的畫卷更表明徐霞酷愛山水的天賦形成背景。句段剖析霞客生里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思飏去。剖析徐霞客出生在鄉下,性情獨特,精力充沛,深愛著山水,可是老母健在需人贍養所以努力耕田,為了在家里奉養老母,出錢請人代替服勞役。此時的徐霞客內心不能舒展,就像籠中的鳥兒碰到籠角樣,常常想飛出去,離家遠游。這里寫出了徐霞客對從小對山水有強烈的興趣,也寫出他的孝心,孝心于興趣的施行不能致,傳神刻畫了人物的內心活動。剖析又上行二十多里,山頂勁風逼人,有好多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿而才下山。這句既寫出山頂的險,更突出山頂帶給人的別樣收獲?!镑缏箛@”,如同仙境,而旅行家住了三宿才下山,也寫出了其浪漫情懷。復上二十余里,其顛罡風逼人,有麋鹿數百群,圍繞而宿,三宿而始下。西域志稱沙河阻遠,望人馬積骨為標識,鬼魅熱風,無得免者。剖析西域志說西北沙漠地區阻隔遙遠,看見人馬攢下的尸骨就是標記,鬼魅熱風,沒有逃脫得了的。這里通過古代典籍對西域的記錄,突出了此地的遼遠荒涼,死寂于恐怖。而徐霞客卻來此探險,住宿后安全離開,突出了徐霞客過人的膽識和勇氣。寫法賞析敘事清楚,詳略互用。本文交待徐霞客的生,采取了詳略互用的寫法,如寫他早期的出游,只是簡略地交代了他的足跡所到之處,卻較詳細地記敘了他如何去登雁宕絕頂的事。全文雖然羅列其游蹤,卻沒有枯燥乏味的流水簿之弊,就在于作者注重動用詳略錯綜的手法。作者詳略互用的筆法還表現在他對徐霞客著述的介紹中?!跋伎图o之書,高可隱幾,余屬其從兄仲昭讎勘而存之,當為古今游記之最”,顯然錢謙益對徐霞客的游記是相當熟悉的,但在此文中僅較詳細地介紹了徐氏溯江紀源篇。本文雖僅取了霞客的篇文章,但已可見其治學的態度和方式既有實地的勘察,也不乏理論的闡述。感情飽滿語言形象。作者對徐霞客生平的介紹,飽蘸感情,語言簡潔生動形象,因而文章生動而富有情趣,人物的形象也立體地浮現在讀者眼前。如對霞客少年時代的刻畫“霞客生里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思飏去?!绷攘葦嫡Z,就將個心系山水,意欲返回大自然懷抱中去的奇士形象描繪得呼之欲出,為他日后的出游做了鋪墊?!傲Ω钅浮彼膫€字,簡潔形象地表現了他對母親的孝敬。因為論語上就有“父母在,不遠游”的遺訓,由此而解釋了為什么在母親生前他沒有窮極邊荒的原因?!捌湫幸?,從奴,或僧,杖,襥被”。簡潔形象地寫霞客出游的情形。徐霞客傳的中心是寫徐霞客的游歷和著述,為什么還插上靜聞與黃道周兩人的故事拓展探究提示全他對黃道周的關切,自己雖已在彌留之際,還遣其子往視,體現了他對故友的情誼。本文集中筆墨記敘了徐霞客的游蹤及其游記著述,表現了徐霞客熱愛祖國山河,為輿地之學,窮畢生精力而執著追求的精神,贊揚了他特立獨行的品格。主旨感悟欄目鏈接欄目鏈接閱讀下面的文字,完成題。徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也??生于里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更繇役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思飏去。??其行也,從奴,或僧杖,襥被。不治裝,不裹糧能忍饑數日,能遇食即飽,能徒步走數百里,凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲??居平未嘗鞶帨為古文辭,行游約數百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士,無以加也。游臺宕還,過陳木叔小寒山,木叔問“曾造雁山絕頂否”霞客唯唯。質明已失其所在。十日而返,曰“吾取間道,捫蘿上龍湫,三十里有宕焉,雁所家也??其顛罡風逼人,有麋鹿數百群,圍繞而宿,三宿而始下?!逼渑c人爭奇逐勝,皆此類也??母喪服闋,益放志遠游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,歸而追石齋于黃山,如步武耳??謂昔人志星官輿地,多承襲傅會江河二經,山川兩戒,自紀載來,多囿于中國隅,欲為昆侖海外之游,窮流沙而后返。小舟如葉,大雨淋濕,要之登陸,不肯。曰“譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳!”丙子九月,辭家西邁。僧靜聞愿登雞足,禮迦葉,請從焉。遇盜于湘江,聞被創死,函其骨,負之以行??瘞靜聞骨于迦葉道場,從宿愿也。??霞客還滇南,足不良行,修雞足山志,三月而畢。麗江木太守偫糇糧,具筍輿以歸。病甚,語問疾者曰“張騫鑿空,未睹昆侖唐玄奘元耶律楚材,銜人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖,歷西域,題名絕國,死不恨矣?!庇嘀R霞客也,因漳人劉履丁。履丁為余言“霞客西歸,氣息支綴,聞石齋下詔獄,遣其長子間關往視,三月而反,具述石齋頌系狀,據床浩嘆,不食而卒?!逼錇槿巳舸?。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的項是雖才筆之士,無以加也加超出過陳木叔小寒山過經過質明已失其所在質明天剛亮多承襲傅會傅會把無關系的事物硬說成有關系解析項,過拜訪。答案下列句子中,全都表現徐霞客奇情逸志的組是力耕奉母,踐更繇役凌絕壁,冒叢箐,扳援下上就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳孤筇雙屨,窮河沙,上昆侖聞石齋下詔獄,遣其長子間關往視解析說他有孝心寫的是自然景觀表現他對黃石齋的友情之篤厚。答案精讀探究下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的項是徐霞客十分喜歡山水,曾登雁蕩山十日而返,放志遠游生,終窮天下之勝,對自己的生毫無遺憾徐霞客出游行裝簡單,常忍受饑餓翻山越嶺,雖有重重困難和險阻,仍不忘記錄旅行見聞,文采斐然徐霞客曾跟隨僧人靜聞登雞足山,途中靜聞遭遇強盜而病死,徐霞客最終將靜聞葬于迦葉道場,了卻靜聞的夙愿徐霞客游覽考察之后,認為些天文地理書中有錯誤之處,后腿腳有病,不便行走,于是修撰雞足山志解析項,原文有“僧靜聞愿登雞足禮迦葉,請從焉”,可見應是靜聞跟隨徐霞客,而非徐霞客跟隨靜聞。答案把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。吾取間道,捫蘿上龍湫,有宕焉,雁所家也。聞被創死,函其骨,負之以行。具述石齋頌系狀,據床浩嘆,不食而卒。答案我從小道,手拉藤條登上了大小龍湫,看到有個坑洼在那里,是大雁住的地方。關鍵詞間道為,捫靜聞被傷害致死,他就用盒子盛放他的尸骨,背著尸骨前行。關鍵詞創,函他兒子詳細講述了黃石齋被拘押但是沒有戴刑具的情狀,他躺在床上十分感嘆,不吃東西去世了。關鍵詞頌系狀第三單元古風余韻徐霞客傳欄目鏈接作家簡介錢謙益,字受之,號牧齋蒙叟東澗老人等。明萬歷三十八年進士,授翰林院編修。天啟時參修神宗實錄,崇禎時為禮部侍郎,兼翰林院侍讀學士。南明弘光時官居禮部尚書。入清后,以禮部侍郎管秘書院事,充明史館副總裁。順治三年稱病歸故里。次年,因江陰黃毓祺反清案牽連入獄。出獄后居家,筑絳云樓以藏書檢校著述。詩文在當時極負盛名,東南帶,奉為“文宗”和“虞山詩派”的代表人物。編著甚豐,有初學集有學集投筆集列朝詩集開國群雄事略等。相關知識徐霞客,名弘祖,字振之,號霞客,江蘇江陰人。明代地理學家旅行家和文學家。他經年考察撰成的余萬字徐霞客游記,開辟了我國地理學上系統觀察自然描述自然的新方向既是系統考察祖國地質的地理名著,又是描繪華夏風景資源旅游巨篇,還是文字優美的文學佳作,影響深遠。課文導航名勝風景誰不愛自古以來許多有識之士都喜歡游山玩水,如李白蘇軾王維等,這些人看完風景后都用文字來抒發自己的情感,難道山水只能讓文人在純美的視覺中蕩滌內心嗎有個文人,他被稱為“千古奇人”。其生志在四方,不避風雨虎狼,與長風云霧為伴,以野果充饑,以清泉解渴,出生入死。其足跡踏遍黃山泰山普陀天臺雁蕩九華武夷廬山華山武當羅浮盤山五臺阻山衡山九異等名山,游盡太湖民江黃河富春閩江九鯉湖錢塘江瀟水湘水郁江黔江黃果樹瀑布盤江滇池洱海等勝水。在蕩滌內心的同時,還對地理水文地質植物等,都作了詳細考察記錄,為中國地理學作出了巨大的貢獻。欄目鏈接字音江陰梧塍里人ɡ倪蹙觸隅每思飏去ɡ與唐寅同舉除名雁宕ɡ落迦ā罡風ɡāɡ不裹糧ɡǒ懸度綆汲ɡěɡ冒叢箐ɡ以崟巖為床席磴ɡ嚙捫闋謁繇囿徼外憩通假字扳援下上通“攀”,攀登繇終南通“由”,從山川兩戒通“界”,邊界自紀載來通“記”,記載要之登陸通“邀”,邀請托估客通“賈”,商人三月而反通“返”,回來及池邊鐵舡寸許遺海通“船”自非馭風馮云通“憑”,駕年五十有六通“又”,用于整數和零數之間余屬其從兄仲昭讎勘而存之通“囑”,叮囑古今異義搜討形勝古義優美的今義勝利。從野人采藥古義未開化的人今義指性情粗野的人。江河二經古義長江黃河今義泛指江河。多囿于中國隅古義中原今義國家名。吐納古義流量今義本指呼吸,后比喻吸取與放棄東西。梧下先生曰古義自稱今義對別人的尊稱。賢人勿謂天不可登古義尊稱對方今義有才能的人。岳色清明古義清楚明朗今義清明節。詞多義以?????負之以行?連詞,表修飾?以玄沖擬之?介詞,根據?具筍輿以歸?連詞,表承接?以庚辰六月?介詞,在?而?????而貴竹滇南之觀亦幾盡矣?連詞,表順接?繇雞足而西出石門關數千里?連詞,表并列?不食而卒?而,表修飾?于?????江之所以大于河也?介詞,作比較“比”?多囿于中國隅?介詞,引出對象?訪黃石齋于閩?介詞,在?詞類活用名詞作動詞。禮迦葉以禮相待函其骨用匣子裝上衡岳登上三十里有宕焉,雁所家也居住扳絕磴,上十數里,正德間白云云外兩僧團瓢尚在往上則其母正屬疾生病八月不火食起火煮食名詞作狀語。辭家西邁向西北抵岷山向北又南過大渡河向南力耕奉母用力,努力動詞作名詞。遇盜于湘江盜賊計其吐納流量質明已失其所在住的地方句式類型徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也判斷句,“??者??也”表判斷霞客生于里社省略句以之為常省略句徐霞客十日而反,對陳椒曰“吾取間道??”省略句有麋鹿數百群定語后置句,“有數百群麋鹿”遇盜于湘江狀語后置句,“于湘江遇盜”聞被創死被動句,“被”表被動欄目鏈接徐霞客傳?????早年游歷?段??????東南中原諸省母親去世后游歷?段??????遠游著述評價?段?,古今游記之最結構梳理寅嘗以倪云林畫卷償博進三千,手跡猶在其家。剖析唐寅曾經用倪云林的畫卷償還賭博所輸的三千錢財,而倪云林畫卷的真跡還在他的家里。這句從徐霞客祖父講起,突出了徐霞客的家學淵源。而世代收藏倪云林

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