處于轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故經朱熹王陽明等人汲取佛道的精華，儒學完成了更為理論化和思辨化的過程，體現了唯心主義的內容，逐漸束縛了人們的思想。儒家思想發生了轉型，理學產生并發展到心學人教版歷史歷程地位原因漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學適應當時激烈的社會變革需要秦朝處于受壓制時期“焚書坑儒”，儒家思想受到壓制秦統后，儒生依舊遵守舊的主張，非議郡縣制，站在了專制主義中央集權的對立面，不能為統治者服務必修三第單元走向高考高考總復習走向高考高考總復習人教版歷史儒家思想的發展歷程歷程地位原因春秋戰國的創立和發展時期儒家思想受到統治者的冷落“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾，但在諸侯爭霸戰亂不斷的年代，其主張不史時空坐標歸納拓展技能提升必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史時空坐標必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史歸納拓展必修三第單元習必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史中國傳統文化主流思想的演變必修三第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史單元整合第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷的能力。依據材料“心學學者多有通過靜坐的方式獲得內心體驗，以求達到自我與宇宙合的境界”信息并聯系所學心學的特點可以判斷出項正確。答案走向高考歷史路漫漫其修遠兮吾將上下而求索人教版高考總復主體意識的自覺靜坐是心學致良知的根本途徑心學具有神秘主義的特征心學突破了理學方法論的藩籬必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查中國古代的理學思想以及學生解讀材料獲取信息考總復習人教版歷史明代心學學者多有通過靜坐的方式獲得內心體驗，以求達到自我與宇宙合的境界，有人主張“須從靜中養出個端倪來”，王陽明龍場悟道通過靜坐后“忽大悟”。這現象反映出導學號心學強調想的發展。從材料“王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王正月也”信息可以看出，董仲舒把正月和上天聯系了起來，顯示出以天命改造儒家思想的內容，故選項。答案必修三第單元走向高考高正月也?！边@反映了董仲舒導學號以高深學問注釋儒家經典拘泥于儒家經典細枝末節以儒家經典作為思想武器以天命思想改造儒家學說必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查儒家思個更符合材料的選項。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史春秋繁露三代改制質文云“春秋曰王正月??何以謂之王正月??王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王的??”“基于??”等。解題方法對于這種題型的解題基本原則是尊重情景，史論致。應堅持有分材料說分話，不能逾越材料。因此，在選擇時必須從備選的四個選項中找到個完全符合題干的選項?；蛘哒f，選擇傳統儒學遭懷疑，但未動搖正統地位商品經濟的發展資本主義萌芽的產生和封建專制制度的沒落必修三第單元走向高考高考總復習“由此??”“關于??表述敘述??”“反映??”“由于什么原因引起人汲取佛道的精華，儒學完成了更為理論化和思辨化的過程，體現了唯心主義的內容，逐漸束縛了人們的思想。儒家思想發生了轉型，理學產生并發展到心學，儒家思想走向了極端，更加適應統治者的需要明清之際的批判繼承位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學處于轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故經朱熹王陽明等家思想受到壓制秦統后，儒生依舊遵守舊的主張，非議郡縣制，站在了專制主義中央集權的對立面，不能為統治者服務必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史歷程地位原因漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位家思想受到壓制秦統后，儒生依舊遵守舊的主張，非議郡縣制，站在了專制主義中央集權的對立面，不能為統治者服務必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史歷程地位原因漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學處于轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故經朱熹王陽明等人汲取佛道的精華，儒學完成了更為理論化和思辨化的過程，體現了唯心主義的內容，逐漸束縛了人們的思想。儒家思想發生了轉型，理學產生并發展到心學，儒家思想走向了極端，更加適應統治者的需要明清之際的批判繼承傳統儒學遭懷疑，但未動搖正統地位商品經濟的發展資本主義萌芽的產生和封建專制制度的沒落必修三第單元走向高考高考總復習“由此??”“關于??表述敘述??”“反映??”“由于什么原因引起的??”“基于??”等。解題方法對于這種題型的解題基本原則是尊重情景，史論致。應堅持有分材料說分話，不能逾越材料。因此，在選擇時必須從備選的四個選項中找到個完全符合題干的選項?；蛘哒f，選擇個更符合材料的選項。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史春秋繁露三代改制質文云“春秋曰王正月??何以謂之王正月??王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王正月也?！边@反映了董仲舒導學號以高深學問注釋儒家經典拘泥于儒家經典細枝末節以儒家經典作為思想武器以天命思想改造儒家學說必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查儒家思想的發展。從材料“王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王正月也”信息可以看出，董仲舒把正月和上天聯系了起來，顯示出以天命改造儒家思想的內容，故選項。答案必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史明代心學學者多有通過靜坐的方式獲得內心體驗，以求達到自我與宇宙合的境界，有人主張“須從靜中養出個端倪來”，王陽明龍場悟道通過靜坐后“忽大悟”。這現象反映出導學號心學強調主體意識的自覺靜坐是心學致良知的根本途徑心學具有神秘主義的特征心學突破了理學方法論的藩籬必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查中國古代的理學思想以及學生解讀材料獲取信息的能力。依據材料“心學學者多有通過靜坐的方式獲得內心體驗，以求達到自我與宇宙合的境界”信息并聯系所學心學的特點可以判斷出項正確。答案走向高考歷史路漫漫其修遠兮吾將上下而求索人教版高考總復習必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史中國傳統文化主流思想的演變必修三第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史單元整合第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史時空坐標歸納拓展技能提升必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史時空坐標必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史歸納拓展必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史儒家思想的發展歷程歷程地位原因春秋戰國的創立和發展時期儒家思想受到統治者的冷落“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾，但在諸侯爭霸戰亂不斷的年代，其主張不適應當時激烈的社會變革需要秦朝處于受壓制時期“焚書坑儒”，儒家思想受到壓制秦統后，儒生依舊遵守舊的主張，非議郡縣制，站在了專制主義中央集權的對立面，不能為統治者服務必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史歷程地位原因漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學處于轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故經朱熹王陽明等人汲取佛道的精華，儒學完成了更為理論化和思辨化的過程，體現了唯心主義的內容，逐漸束縛了人們的思想。儒家思想發生了轉型，理學產生并發展到心學，儒家思想走向了極端，更加適應統治者的需要明清之際的批判繼承傳統儒學遭懷疑，但未動搖正統地位商品經濟的發展資本主義萌芽的產生和封建專制制度的沒落必修三第單元走向位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學處于轉型和成熟時期儒家思想正統地位依然如故經朱熹王陽明等傳統儒學遭懷疑，但未動搖正統地位商品經濟的發展資本主義萌芽的產生和封建專制制度的沒落必修三第單元走向高考高考總復習“由此??”“關于??表述敘述??”“反映??”“由于什么原因引起個更符合材料的選項。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史春秋繁露三代改制質文云“春秋曰王正月??何以謂之王正月??王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王想的發展。從材料“王者受命而王，制此月以應變，故作科以奉天地，故謂之王正月也”信息可以看出，董仲舒把正月和上天聯系了起來，顯示出以天命改造儒家思想的內容，故選項。答案必修三第單元走向高考高主體意識的自覺靜坐是心學致良知的根本途徑心學具有神秘主義的特征心學突破了理學方法論的藩籬必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查中國古代的理學思想以及學生解讀材料獲取信息習必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史中國傳統文化主流思想的演變必修三第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史單元整合第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷走向高考高考總復習人教版歷史儒家思想的發展歷程歷程地位原因春秋戰國的創立和發展時期儒家思想受到統治者的冷落“仁政”“德治”等主張雖然有利于緩和社會矛盾，但在諸侯爭霸戰亂不斷的年代，其主張不人教版歷史歷程地位原因漢代儒學改造時期儒學處于獨尊的地位在繼承先秦儒學“仁”“仁政”等思想的基礎上，增加了“大統”“天人感應”等新內容，對儒家思想進行了改造，適應了當時加強中央集權的需要宋明儒學