孟之后儒學的集大成者，曾言“萬物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準則當人的私欲與準則發生沖突時，應“存天理，滅人欲”。史料三清人戴震說“酷吏以法殺人，后儒以理殺人，人死于法，猶有憐”現象，故項錯誤。答案必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史史料北宋大學問家理學的奠基人之張載說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！笔妨隙纤沃祆涫抢^孔該時期佛教興盛影響了儒學思想，故項正確從材料來看，梁啟超是在敘述不同時期儒學發展階段情況，沒有涉及儒學正統地位問題，故項錯誤梁啟超把“中唐以后主講明心見性”當成是儒學發展階段，并未提及“三教合指儒學受佛教思想影響較大，而不是說該時期形成心學，心學屬于理學的派別，形成于南宋時期，故項錯誤“中唐以后主講明心見性”中的“明心見性”是指佛教思想，作為儒學的重要發展階段，主講與佛教相關思想，可見唐佛教的興盛影響了儒學的發展北朝至唐，儒學失去正統思想的地位唐朝時形成“三教合歸儒”的現象必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題意在考查宋明理學?！爸刑埔院笾髦v明心見性”是想家梁啟超在二千五百年儒學概略中指出“儒家在北朝時專講注疏，中唐以后，要把春秋三傳，束之高閣??儒家在北朝時，專講訓詁名物，中唐以后主講明心見性??”梁啟超之意是導學號心學實際上孕育于中晚過窮究事物原理而獲得知識，與科學研究有定的相似之處，所以選擇項。三項均與題目材料的“倫理”相關，故排除。答案必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史濟南質量調研近代思物”獲得知識“三綱五?！笔堑赖碌膬r值內涵“正君心”才能天下太平必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查朱熹的思想。材料強調朱熹思想中蘊含“科學”的內容。朱熹認為格物致知即通歷史對點訓練啟東中學期初錢穆先生認為“朱子之所為理，同時即兼包有倫理與科學兩方面?！毕铝兄祆涞挠^點中最有可能體現“理”有“科學”之含義的是導學號“仁”是道德價值的終極源泉通過“格帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學更多地吸收借鑒佛教與道教的形上學，把佛道的禁欲主義思想吸收進來，把它作為理學的核心思想，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。必修三第單元走向高考高考總復習人教版心去欲”的修養論“格物”或“格心”的認識論成賢成圣的境界論修身齊家治國平天下的功名論，均是以倫理道德為核心內容。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史更多吸收了佛道因素。宋明理學合用良知支配自己的，道德信條式的理論體系終于變成了哲學理論體系。更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的義理，實質上也就是儒學的倫理道德學說，無論是理學哲學的本體論人性論，“存理去欲”或“存倫理道德聯系起來窮理不必向外探求，只需就可得到天理明朝王陽明宣揚“心外無理”將人心與倫理道德聯系起來致良知去掉私欲，恢復知行人教版歷史思想主張地位影響對中國社會政治文化教育及都產生了深遠影響。主張代表宇宙觀倫理觀認識論南宋陸九淵是宇宙萬物的本原，“心”就是“理”將人心與”學派。陸王心學形成背景明中期后，階級矛盾尖銳，統治陷入危機。王陽明認為只有，才能挽救統治。統治地位封建專制封建專制整治人心必修三第單元走向高考高考總復習總復習人教版歷史地位影響地位成為南宋以后長期居于的官方哲學。影響有力地維護了統治，但扼殺了人性傳到日本朝鮮乃至歐洲，在日本和朝鮮形成“朱子學源在于天理，天理就是強調“，滅人欲”“格物致知”的目的在于明而非求科學之真天理倫理道德格物致知三綱五常存天理道德之善必修三第單元走向高考高考總源在于天理，天理就是強調“，滅人欲”“格物致知”的目的在于明而非求科學之真天理倫理道德格物致知三綱五常存天理道德之善必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史地位影響地位成為南宋以后長期居于的官方哲學。影響有力地維護了統治，但扼殺了人性傳到日本朝鮮乃至歐洲，在日本和朝鮮形成“朱子學”學派。陸王心學形成背景明中期后，階級矛盾尖銳，統治陷入危機。王陽明認為只有，才能挽救統治。統治地位封建專制封建專制整治人心必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史思想主張地位影響對中國社會政治文化教育及都產生了深遠影響。主張代表宇宙觀倫理觀認識論南宋陸九淵是宇宙萬物的本原，“心”就是“理”將人心與倫理道德聯系起來窮理不必向外探求，只需就可得到天理明朝王陽明宣揚“心外無理”將人心與倫理道德聯系起來致良知去掉私欲，恢復知行合用良知支配自己的，道德信條式的理論體系終于變成了哲學理論體系。更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的義理，實質上也就是儒學的倫理道德學說，無論是理學哲學的本體論人性論，“存理去欲”或“存心去欲”的修養論“格物”或“格心”的認識論成賢成圣的境界論修身齊家治國平天下的功名論，均是以倫理道德為核心內容。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史更多吸收了佛道因素。宋明理學帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學更多地吸收借鑒佛教與道教的形上學，把佛道的禁欲主義思想吸收進來，把它作為理學的核心思想，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史對點訓練啟東中學期初錢穆先生認為“朱子之所為理，同時即兼包有倫理與科學兩方面?！毕铝兄祆涞挠^點中最有可能體現“理”有“科學”之含義的是導學號“仁”是道德價值的終極源泉通過“格物”獲得知識“三綱五?！笔堑赖碌膬r值內涵“正君心”才能天下太平必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查朱熹的思想。材料強調朱熹思想中蘊含“科學”的內容。朱熹認為格物致知即通過窮究事物原理而獲得知識，與科學研究有定的相似之處，所以選擇項。三項均與題目材料的“倫理”相關，故排除。答案必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史濟南質量調研近代思想家梁啟超在二千五百年儒學概略中指出“儒家在北朝時專講注疏，中唐以后，要把春秋三傳，束之高閣??儒家在北朝時，專講訓詁名物，中唐以后主講明心見性??”梁啟超之意是導學號心學實際上孕育于中晚唐佛教的興盛影響了儒學的發展北朝至唐，儒學失去正統思想的地位唐朝時形成“三教合歸儒”的現象必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題意在考查宋明理學?！爸刑埔院笾髦v明心見性”是指儒學受佛教思想影響較大，而不是說該時期形成心學，心學屬于理學的派別，形成于南宋時期，故項錯誤“中唐以后主講明心見性”中的“明心見性”是指佛教思想，作為儒學的重要發展階段，主講與佛教相關思想，可見該時期佛教興盛影響了儒學思想，故項正確從材料來看，梁啟超是在敘述不同時期儒學發展階段情況，沒有涉及儒學正統地位問題，故項錯誤梁啟超把“中唐以后主講明心見性”當成是儒學發展階段，并未提及“三教合”現象，故項錯誤。答案必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史史料北宋大學問家理學的奠基人之張載說“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！笔妨隙纤沃祆涫抢^孔孟之后儒學的集大成者，曾言“萬物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準則當人的私欲與準則發生沖突時，應“存天理，滅人欲”。史料三清人戴震說“酷吏以法殺人，后儒以理殺人，人死于法，猶有憐之者死于理，其誰憐之！”全面評價宋明理學走向高考歷史路漫漫其修遠兮吾將上下而求索人教版高考總復習必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史中國傳統文化主流思想的演變必修三第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史第講宋明理學和明清之際活躍的儒家思想考點宋明理學第單元必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史基礎攻關考點探究歸納升華真題體驗必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史基礎攻關必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史主干梳理宋明理學理學出現的背景魏晉南北朝時期儒學吸收佛教教的精神，有了新的發展。隋唐時期儒學家提出了的主張，儒學有了進步的發展。但佛教道教開始挑戰儒學的正統地位。北宋時儒家學者展開了復興儒學抨擊佛道的活動，同時又融合佛道思想來解釋儒家義理。道三教合歸儒必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史程朱理學思想主張主張代表宇宙觀倫理觀認識論二程是宇宙萬物的本原，先有理后有物把天理和封建直接聯系起來提出，只有探究萬物才能掌握天下之理朱熹理之源在于天理，天理就是強調“，滅人欲”“格物致知”的目的在于明而非求科學之真天理倫理道德格物致知三綱五常存天理道德之善必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史地位影響地位成為南宋以后長期居于的官方哲學。影響有力地維護了統治，但扼殺了人性傳到日本朝鮮乃至歐洲，在日本和朝鮮形成“朱子學”學派。陸王心學形成背景明中期后，階級矛盾尖銳，統治陷入危機。王陽明認為只有，才能挽救統治。統治地位封建專制封建專制整治人心必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史思想主張地位影響對中國社會政治文化教育及都產生了深遠影響。主張代表宇宙觀倫理觀認識論南宋陸九淵是宇宙萬物的本原，“心”就是“理”將人心與倫理道德聯系起來窮理不必向外探求，只需就可得到天理明朝王陽明宣揚“心外無理”將人心與倫理道德聯系起來致良知去掉私欲，恢復知行合用良知支配自己的行為心反省內心心外無物良知倫理道德必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史概念闡釋理學理學是理學家在繼承傳統儒家精神的基礎上，吸收佛教道教的思想后創立的種思想體系。理學由北宋程顥程頤建立，南宋朱熹集其大成。朱熹集孔子之后歷代學術思想之大成，形成儒學思想文化的杰出代表朱子理學。朱子理學受到朝廷的推崇，被欽定為官方的正統哲學思想。必修三第單元走向高考高考總復總復習人教版歷史地位影響地位成為南宋以后長期居于的官方哲學。影響有力地維護了統治，但扼殺了人性傳到日本朝鮮乃至歐洲，在日本和朝鮮形成“朱子學人教版歷史思想主張地位影響對中國社會政治文化教育及都產生了深遠影響。主張代表宇宙觀倫理觀認識論南宋陸九淵是宇宙萬物的本原，“心”就是“理”將人心與合用良知支配自己的，道德信條式的理論體系終于變成了哲學理論體系。更加強調倫理道德為思想核心。理學所強調的義理，實質上也就是儒學的倫理道德學說，無論是理學哲學的本體論人性論，“存理去欲”或“存帶有明顯的佛道化的特點。宋明理學更多地吸收借鑒佛教與道教的形上學，把佛道的禁欲主義思想吸收進來，把它作為理學的核心思想，提出了“存天理，滅人欲”的道德主張。必修三第單元走向高考高考總復習人教版物”獲得知識“三綱五?！笔堑赖碌膬r值內涵“正君心”才能天下太平必修三第單元走向高考高考總復習人教版歷史解析本題考查朱熹的思想。材料強調朱熹思想中蘊含“科學”的內容。朱熹認為格物致知即通想家梁啟超在二千五百年儒學概略中指出“儒家在北朝時專講注疏，中唐以后，要把春秋三傳，束之高閣??儒家在北朝時，專講訓詁名物，中唐以后主講明心見性??”梁