性的佛教圣地,通過宗教場所區佛教事業凝聚人氣,帶動旅游及素食養生產業的發展,從而獲取較好的經濟效益。社會效益寺修復擴建項目投資建設規模較大,無論是在建設期或運營期,都能解決當地人員就業,帶動地方佛教事業及旅游產業的快速發展,促進社會和諧穩定,使當地農民盡快脫貧致富,提前進入小康生活。隨著該項目的建成開放使用,所產生的社會效益將十分巨大。五組織形式重慶市區寺由寺根據中華人民共和國宗教事務條例及重慶市宗教事務條例的相關規定成立項目建設和管理機構,負責項目建設和開放使用后的各項工作。六編制條件和依據中華人民共和國城鄉規劃法國家點烈士紀念建筑物保護單位個。年榮獲中國優秀旅游城市總論社會的快速發展,人類的文明進步,城市的高速擴張,物質生活及文化素質的普遍提高,使人們的生活方式發生了質的變化,在城市鋼筋混凝土中激烈競爭生活的人們有了放松身心靜心休閑,親近自然的需求,旅游觀光宗教信仰敬佛拜佛已成為人們種高雅的消費方式。在新的潮流下,發展宗教旅游及相關事業已成為種促進社會和諧經濟可持續發展的朝陽事業。佛教文化在人類文化發展和進步中獨具不容忽視的地位,弘揚佛教文化和發展佛教事業在定范圍內對政治經濟道德文化和構建和諧社會,都可以起到積極的作用,佛教事業的不為自己求安樂,但愿眾生得離苦是大乘菩薩的行愿,也是佛教事業的宗旨精神。國家提出宗教事業應在構建和諧社會中發揮積極作用,佛教事業具有不可估量的意義和作用。寺歷史悠久,位于區鎮村五社,該寺始建于明初,興于明宗教場所區是本項目重點實施的前期工程,前期工程占地約畝,建筑總面積平方米,建設內容為山門天王殿大雄寶殿觀音殿金剛舍利塔財神殿真武殿藥師殿西方三圣殿祈福殿僧寮居士樓觀堂西凈景區道路綠化景觀水電廣場停車場及配套輔助設施等。前期工程完成并開放使用后,再根據項目實際情況及市場需求進行后期開發,后期開發建設素食養生園,占地約畝,總建筑面積平方米。寺修復擴建項目資金來源主要為慈善機構慈善家投入的善款。三環境保護消防措施環境保護寺修復擴建項目對原生態環境破壞極小,項目建成投入使用后,我們將設置垃圾回收設施對垃圾進行回收,餐飲食品加工所產生的有害廢氣,將安裝排氣管,經過濾后再排放對生活污水安裝過濾回收裝置,過濾回收后用于綠化灌溉對西凈衛生間修建化糞池進行處理。同時,我們還將大量培植人工森林,對景區內進行綠化,使景區,上世紀五十年代寺廟建筑被毀。修復寺,恢復其昔日榮光,既可充分體現黨的宗教信仰自由政策,滿足廣大信眾的需求,促進地區社會和諧穩定和宗教文化事業健康發展,又能將特色旅游開發地方經濟發展和農民群眾脫貧致富相結合,其社會效益和經濟效益十分巨大。有利資源及條件寺地理位置得天獨厚,生態環境較好,極目遠眺,全景盡收眼底,環境清幽,氣候宜人,是誠心敬佛凈心,休養生息,旅游休閑的好去處。修復擴建寺將遵循順應自然,合理布局,以綠色生態為根本,因地制宜的原則,把寺打造為天人合人天感應的佛門圣地成立景點建設管理機構,采用先進的寺廟管理理念,使寺的有利資源得到最好的開發和利用。二實施方式寺采用總體規劃,分期實施的方式??傮w規劃寺宗教場所區,養生園,項目總占地約畝,控制面積畝。土地來源及性質為劃撥出讓和流轉二種形式??傄幓ㄖ娣e平方米悅。素食已經成為種全新的環保健康飲食方式,傳播素食文化,使素食成為飲食的另個重要的時尚標簽。三規劃圖平面規劃圖立體效果圖第二章開發條件分析寺的現狀概況地理位置寺位于重慶市區鎮村,海拔高度在米至米之間,距重慶市主城區公里。寺地處山巒之顛,可覽鎮全景,獨特的地理位置加之悠久的歷史氣息,更襯托出寺濃厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化,為修復建設寺提供了得天獨厚的地理位置和深厚的歷史底蘊。二自然環境寺具有亞熱帶季風濕潤性氣候特征,年平均氣溫,相對濕度年平均,水汽壓年平均毫巴年平均降水量毫米,冬半年十至三月降水量毫米,占全年的,下半年四至九月降水量毫米,占全年的年平均蒸發量毫米,月平均蒸發量毫米,七八兩月蒸發量共毫米,占全年的霧日數年平均天。春秋清新涼爽,夏季植被繁茂,農田縈繞,寺修復擴建項目建成開放后,必將推動地方經濟的快速發展和當地居民的脫貧致富。二旅游業發展現狀隨著我國旅游業的快速發展,重慶的旅游業也正在加快發展。舉世無雙的長江三峽,世界文化遺產大足石刻,集山城江城歷史文化名城于身的現代山城都市等,賦予重慶旅游資源鮮明的個性特征和較高的知名度。目前,重慶市擁有世界文化遺產處全國重點風景名勝區個,市級風景名勝區個國家森林公園個,市級森林公園個全國重點文物保護單位處,市級文物保護單位處國家自然保護區個,市級自然保護區個全國歷史文化名鎮個,市級歷史文化名鎮個全國愛國主義教育示范基地處,全國青少年科技教育基地處國家地質公園處,國家級地震遺址保護區處國家級級旅游區個,區縣級主要旅游區點個城市公園個全國重點寺廟個,市級宗教寺廟院教堂個大中型水庫個全國重點烈士紀念建筑物保護單位個,市級重邊自然環境豐富,開發基礎優越遠眺望無際,美不勝收,儼然人在畫中游的仙境。優越的自然環境為項目工程的開發提供了良好的條件。三資源特色寺景區融自然資源和人文資源于體,具有很強的特色,按照國家旅游局中國科學院年制訂的旅游資源分類系統標準,對寺旅游資源進行分類,寺景區的資源類型具有主類亞類和基本類。主類地文景觀寺院景觀佛教文化佛教法事建筑設施天然生態。亞類地質地貌人造景點霜雪冰凌綜合人文旅游地?;绢惿绞滞谅糜喂澝褡屣L光民族特色。四道路水電寺距鎮公里,鄉村骨干公路農村電網通訊網絡己覆蓋,地下水地表水水源豐富,完全能滿足施工建設需要。五社會經濟背景寺,始建于明朝,興于明清,解放后廟內還有僧人長住,且香火旺盛,上世紀五十年代寺廟建筑被毀,但三殿遺址尚存,基石完好,輪廓清晰,古墓依舊,達到級防火標準。四效益評價經濟效益將寺建成重慶區域性的佛教圣地,通過宗教場所區佛教事業凝聚人氣,帶動旅游及素食養生產業的發展,從而獲取較好的經濟效益。社會效益寺修復擴建項目投資建設規模較大,無論是在建設期或運營期,都能解決當地人員就業,帶動地方佛教事業及旅游產業的快速發展,促進社會和諧穩定,使當地農民盡快脫貧致富,提前進入小康生活。隨著該項目的建成開放使用,所產生的社會效益將十分巨大。五組織形式重慶市區寺由寺根據中華人民共和國宗教事務條例及重慶市宗教事務條例的相關規定成立項目建設和管理機構,負責項目建設和開放使用后的各項工作。六編制條件和依據中華人民共和國城鄉規劃法國家宗教事務條例重慶市宗教事務條例區土地利用規劃區城鄉建設規劃寺原始地形圖根據上述依據,圍繞該項目建設的必要性技可行性經濟合理性及實施的可能性等開展研究工作,主要研究范圍為分析項目及周邊的情況和問題。根據全部局合理。屆時,寺將成為區的大型宗教活動場所和佛教圣地,同時,寺廟將興辦利世利人的資生事業,弘揚佛教的無緣大慈同體大悲精神,安排大德高僧住持寺院,把福德與智慧融入時代之中,使寺廟成為朝佛拜佛敬佛禮佛誦佛修佛的圣潔之地,更是凈心休閑佛法祭祀文化傳播的絕佳去處。二后期規劃項目前期項目完成并投入使用后,進入后期項目建設,后期規劃建設內容為素食養生園。素食養生園素食養生園緊鄰宗教場所區,占地畝,建筑總面積平
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