年時期的李大釗同志趙紉蘭李大釗同志的夫人李大釗，字守常，年月日農歷十月初六誕生于河北省樂亭縣大黑坨村。李大釗同志從小失去父母，靠垂老的祖父撫養。他歲入私塾讀書，經過年嚴格的私塾教育，被稱為“奇才”。歲時考入永平府中學堂讀書。李大釗同志的青少年時代，正是中國淪為半封建半殖民地的時代。當時的中國，瀕臨著被帝國主義瓜分的危機，國家存亡民族存亡的問題，擺在了每個中國人的面前。任北大圖書館主任時的李大釗憂國憂民的李大釗同志“矢志努力于民族解放之事業”。年考入天津北洋法政專門學校，比較廣泛地接觸了“新學”，深刻了解了復雜的社會問題。年冬，李大釗同志得到友人資助，東渡日本，就讀于東京早稻田大學。他在這里更多地接觸了歐洲的社會主義思想，開始研究關于介紹馬克思主義的著作。年月日，日本帝國主義向袁世凱提年月李大釗同志在東京留影擔任晨鐘報總編輯時的李大釗出了企圖滅亡中國的“二十條”，李大釗同志積極參加了留日學生總會的愛國斗爭，向國內寄發警告全國父老書，激勵全國人民開展反日愛國運動。年春，李大釗同志回國。他寫的著名論文青春，發表在新青年上。這是“五四”以前革命民主主義的篇宣言書。它號召中國青年“第段第段“在他看來，個人的生命不過是宇宙那川流不息的大實在和宇宙無限的青春的部分。亦即那革命的進步的大我生命放射出更加耀眼奪目的光華?！崩首x這部分文字，體會傳主的對生死的看法。從這些文字里，我們看到李大釗對于生死處之泰然，渴求生命超越的精神。他慷慨赴死體現了用真理化解生死，用精神贏得不朽的崇高革命境界。問題探究本文使用了李大釗自己的些文章被捕以后的自述以及當時的些新聞報道等。請找出這些資料，說說從中可以看出李大釗是怎樣的個人本文使用了以下些資料引用了李大釗在年寫的自然與人生中對于生死問題的論述“死與生同是全生命的部，沒有多大區別?！苯滩捻撘昧藸奚械亩温洹叭松哪康?，常在壯烈的犧牲中”教材頁頁引用了獄中自述中的段落“釗自束發受書，則釗感且不盡矣！”教材頁引用了北京檔案史料中的李大釗獄中供詞“他在兩份供詞其中份長達五千余字中，第三國際共產黨與黃色工團問題等等?！苯滩捻撘昧水敃r的報紙報道“據當時的報紙報道，請將李大釗交法庭依法審訊?！薄皳樚鞎r報報道，何為激勵士心?！薄按送鉂h口民國日報記者證實此要人就是蔣介石?！苯滩捻擁搹倪@些資料可以看出，李大釗是個超越生死革命意志堅定百折不撓大智大勇，富有崇高社會聲望的人。本文是篇評傳，作者不僅敘述了傳主從容就義的始末，還對傳主的思想進行了評議。請找出文章中作者評議性的文字，談談這些文字的作用。課文里評議性的文字有第這六個較為集中的自然段。朗讀這些段落，體會它們的作用這些評議性的文字評價公允，既是對事實的闡釋，同時也是作者自我態度的呈現。這些文字對理解傳主的性格思想，對認識傳主的精神價值具有重要的點睛作用。本文是抓住傳主的哪些方面進行敘寫的表現出了共產黨人的哪些高風亮節文章主要是通過李大釗同志最后時期的言論和行動的講述，來充分表現出共產黨人的高風亮節。他在白色恐怖極為嚴重的情況下，臨危不懼，堅守戰斗崗位他身陷囹圄，仍關心著黨的事業和同志們的安全，把個人的生命和家庭的安危置之度外在敵人的監獄里法庭上和絞架下，堅貞不屈，大義凜然，最后從容就義，為黨獻身他在獄中寫的獄中自述。充分反映了他堅定的革命原則和高超的斗爭藝術。為了保護同時被捕的青年，他表示自己愿意“負其全責”，要敵人對此等愛國青年寬大處理，體現了個革命者舍己救人，心為革命的高貴品質。推薦閱讀李大釗，朱志敏編撰，北京人民日報出版社，。李大釗傳，朱志敏著，濟南山東人民出版社，。李大釗，朱成甲編著，北京中國國際廣播出版社，。李大釗的故事，孔麗貞編著，汕頭汕頭大學出版社，。氣貫長虹李大釗，江沛姬麗萍著，濟南山東畫報出版社，。下面是李大釗送給章士釗妻子的幅對聯名聯鑒賞李大釗撰寫的名聯“鐵肩擔道義，妙手著文章！”原是明代文化名人楊繼盛所作，李大釗只是在原對聯上改了個字。明代文化名人楊繼盛，因抗御強暴反對權奸嚴嵩，而慘遭嚴嵩殺害，楊繼盛就是在臨刑前寫下名聯“鐵肩擔道義，辣手著文章?！蹦暝碌奶?，李大釗的位朋友請他題寫副對聯。他想起了這副楹聯，于是奮筆疾書了“鐵肩擔道義，妙手著文章”十個大字，與朋友共勉。只是李大釗巧妙地將“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”字之差，李大釗的為人謹慎和寫文章的嚴謹的特點，都表現出來了。后人不知，以為這幅楹聯系李大釗所撰，誤會直相沿至今。從這個字也可以看出李大釗本人的志向和追求。上聯中的“道義”是指為國為民的理想和志向，“鐵肩擔道義”就是以救國救民為己任下聯的“文章”是指宣傳馬列主義，抨擊反動軍閥統治，歌頌革命和共產主義的作品?！懊钍种恼隆本褪且獙懗龈喔玫奈恼聛硇麄鞲锩?。朱志敏選修第二課李大釗，北京大學著名教授，“五四運動”的領導者馬克思主義在中國最早的傳播者，中國共產黨黨名的議定者中國共產黨的創始人。李大釗著名詩句兼人生寫照“鐵肩擔道義，妙手著文章?！鼻嗌倌陼r期的李大釗同志趙紉蘭李大釗同志的夫人李大釗，字守常，年月日農歷十月初六誕生于河北省樂亭縣大黑坨村。李大釗同志從小失去父母，靠垂老的祖父撫養。他歲入私塾讀書，經過年嚴格的私塾教育，被稱為“奇才”。歲時考入永平府中學堂讀書。李大釗同志的青少年時代，正是中國淪為半封建半殖民地的時代。當時的中國，瀕臨著被帝國主義瓜分的危機，國家存亡民族存亡的問題，擺在了每個中國人的面前。任北大圖書館主任時的李大釗憂國憂民的李大釗同志“矢志努力于民族解放之事業”。年考入天津北洋法政專門學校，比較廣泛地接觸了“新學”，深刻了解了復雜的社會問題。年冬，李大釗同志得到友人資助，東渡日本，就讀于東京早稻田大學。他在這里更多地接觸了歐洲的社會主義思想，開始研究關于介紹馬克思主義的著作。年月日，日本帝國主義向袁世凱提年月李大釗同志在東京留影擔任晨鐘報總編輯時的李大釗出了企圖滅亡中國的“二十條”，李大釗同志積極參加了留日學生總會的愛國斗爭，向國內寄發警告全國父老書，激勵全國人民開展反日愛國運動。年春，李大釗同志回國。他寫的著名論文青春，發表在新青年上。這是“五四”以前革命民主主義的篇宣言書。它號召中國青年“沖決歷史之桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，換回民族之青春”，對激勵廣大中國青年的革命進取心起了很好的作用。寬闊的額頭很干凈，濃黑的雙眉下神情若然，方形的臉上片平和，只是，在他那滿是皺褶的灰布棉袍下，掛著又黑又粗的鐵鏈站在絞刑架下，這位蜚聲中外的北大教授著名的中國共產黨人，又進行了最后次的講演“不能因為你們絞死了我，便絞死了共產主義”最后，奉系軍閥采用從歐州進