，那個充滿朝氣奮力拼搏的歐陽修早已不存在了，幾度貶官，歷盡坎坷，他的意志已十分消沉，于是自號“六居士”，并寫了六先生傳來表達急于歸隱退出官場的愿望和無可奈何的苦悶，可以說，六先生傳正是作者晚年官場經歷和心路歷程的真實反映。文章有其豁達開朗淡泊明志的面，也有其明哲保身遠身以避禍的面。明顯的表現出了孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。教學目標了解本文借用漢賦常用的主客問答形式的特點情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極樂觀的人生態度。掌握“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。初謫滁山潁ǐ水此莊生所誚涿ō鹿軒裳珪ī組惻然賜其骸骨償其夙愿佚訖無稱焉課前思考“居士”是什么意思你還知道那些居士歐陽修自命名為“六居士”之前有別的名號嗎“六居士”中的“六”指代什么歐陽修為何自命為六居士課文為何要引用莊子?漁父中的典故“六”給了居士怎樣的快樂文白對照傳記形式別具格。它并沒有像般傳記那樣，具體敘述自己生的主要經歷，而是由自己晚年更名六居士的由來說到自己的樂趣，又說到自己渴望退休的心情及對現實生活的厭倦。由于文章采用了漢賦的主客問答方式，所以很便于逐層推進地闡述這種思想和情趣，而且也使行文跌宕起伏情感真切。語言既平易曉暢又形象深刻。如作者寫他陶醉于五種物品之時說“太山在前而不見，疾雷破柱而不驚雖響九秦于洞庭之野，閱大戰于涿鹿之原，未足喻其樂且適也?！边@個既喻為自然界的各種聲響，又喻為社會官場的嘈雜事務，真是奇妙之喻！作者能對之置之不顧，深刻地說明了他對五種物品的樂而不倦和專心致志。深寓人生哲理。當作者對“客”說明更名“六居士”的含義后，“客”指出他企圖“逃名”，并引莊子漁父篇的話，譏誚他這樣做是“畏影而走乎日中”，將“疾走大喘渴死”，而名終不可逃?！翱汀彼f子漁父篇那段話，還有兩句沒有直接說出來，這就是“處陰可以休影，處靜可以息跡”。人要逃避自己的影子，最簡單的辦法是從陽光下站到陰處來人要是怕見自己的腳印，只消停下來不走，那腳印自然消失。這里的“處陰”“處靜”，隱喻息影林泉，擺脫物累世慮對于歐陽修來說，便是辭官”，把場內容嚴肅的對話結束得多么輕松活脫！作者提出了哪幾條隱退的理由表現了作者怎樣的人生態度提示作者提出了三條隱退的理由“老而休”，是必然規律“訖無稱”，表面上謙虛，骨子里是牢騷，是對“受侮于群小”的不滿“貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退知足常樂思想的必然結果。反映了歐陽修晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗淡泊明志的面，也有其明哲保身遠身以避禍的面?；A知識梳理記字音滁山潁水ǐɡ誚珪ɡī惻然骸骨彊ɡ通假字聊以志吾之樂爾“爾”同“耳”，罷了。吾嘗用于時矣，而訖無稱焉“訖”同“迄”，到。乃以難彊之筋骸貪過分之榮祿“彊”同“強”，強壯支撐。累于此者既佚矣“佚”同“逸”，安逸。古今異義聊以志吾之樂爾古義表達。今義志向志氣記。是為五爾，奈何古義五個。今義五勞動節的簡稱。雖響九奏于洞庭之野古義演奏。今義回聲響亮。雖然，吾自乞其身于朝者三年矣古義即使這樣。今義雖然如此。賜其骸骨古義告老退休。今義人的骨頭多指尸骨。居士曰不然古義不是這樣。今義用在對話開頭，表示否定對方的話。詞類活用子知軒裳珪組之累其形形容詞使動用法，使勞累。軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內形容詞使動用法，使勞累。尚何暇于五物哉形容詞作動詞，從中獲得悠閑。日天子惻然哀之日名詞作狀語，副詞，旦。哀形容詞作動詞，同情。詞多義幸?????幸無患?幸好?幸天下有變，而欲有大功?希望?高雅得幸于胡亥?寵愛?始皇帝幸梁山宮?指皇帝到地去?恐同類之內，皆生幸心?僥幸?患?????然?；疾坏脴O吾樂于其間者?動詞，擔憂?惠王患之，乃令張儀佯去秦?動詞，擔憂?夫禍患常積于忽微?名詞，災禍?諸侯之所大患，固不在戰矣?名詞，顧慮?固?????吾固知名之不可逃?副詞，本來?今夫顓臾，固而近于費?形容詞，堅固?尚書固負若屬耶?副詞，本來?秦孝公據崤函之固?名詞，險固的地勢?臣聞求木之長者，必固其根本?動詞，鞏固?獨夫之心，日益驕固?形容詞，頑固?疾?????余將見子疾走大喘渴死?副詞，快速地?疾雷破柱而不驚?形容詞，迅猛的?順風而呼，聲非加疾也?形容詞，大?君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭?通“嫉”，痛恨?吾疾作，愿留宿門下?名詞，疾病?舉疾首蹙額而相告曰?動詞，表現出痛苦的樣子?特殊句式省略句于是與客俱去“與”前省略“余”六居士初謫滁山“謫”后省略介詞“于”判斷句而名不得逃也語氣詞“也”表判斷此吾之所以志也“也”表判斷是為五爾動詞“為”表判斷不然否定詞“不”表判斷被動句六居士初謫滁山累于彼者已勞矣，又多憂累于此者既佚矣，幸無患倒裝句六，何謂也賓語前置復何道哉賓語前置雖響九奏于洞庭之野狀語后置方其得意于五物也狀語后置閱大戰于涿鹿之原狀語后置軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內狀語后置世事之為吾累者眾也定語后置六居士初謫滁山將退休于潁水之上此莊生所誚畏影而走乎閱大戰涿鹿之原軒裳珪組勞吾形于外賜其骸骨累于此者既佚矣而訖無稱焉請給下列紅色詞注音，并解釋其涵義貶謫ǐ潁水，淮河支流責備，譏諷ō涿鹿，地名，在今河北ī種玉制禮器骨頭?！捌蚝」恰?，歸死故鄉通“逸”，安逸通“迄”，至今唐宋散文選讀粵教版語文選修瑯琊溪歐陽修空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠近，但見流出山中花。此詩寫于作者被貶滁州今安徽省境內期間?，樼鹣诔堇茄郎?。槎這里指拼扎而成的簡易木橋。試題這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面表達了作者怎樣的情感請從虛實結合的角度對詩中三四兩句進行解析。賞析這首詩描寫了雪消溪漲游客渡溪古槎橫溪山花隨溪水流出等幾個畫面。表現了作者對瑯琊溪美景的喜愛之情，體現了作者寄情山水的悠然情懷。此詩開頭兩句描繪了瑯琊溪冬去春來，雪融水漲的畫面，并狀寫了游人們為欣賞這美麗的山水而渡溪過橋的情景，反映了瑯琊溪景色之美以及作者對此美景的喜愛。結尾兩句從溪水飄流落花來寫溪流之源頭，因見有山中落花從水上流出，源頭當在山中無疑，有暗示美景更在深山幽境之意。這兩句實寫山花隨流水流出的景象，虛寫山中的春意，以及溪源之遠，溪流的曲折，虛實結合，以實喻虛，充分引發了讀者的想象。參考答案整首詩描寫了雪消溪漲游客渡溪古槎橫溪山花隨溪水流出等幾個畫面。表現了作者對瑯琊溪美景的喜愛之情，體現了作者寄情山水的悠然情懷。實寫山花隨溪水流出的景象，虛寫山中的春景，以及溪源之遠溪流的曲折。虛實結合，激發了讀者的想象，豐富了畫面的內涵。六居士傳歐陽修創作實績亦燦然可觀，詩詞散文均為時之冠。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之詩風與散文近似，重氣勢而能流暢自然其詞深婉清麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修新唐書，并獨撰新五代史。又喜收集金石文字，編為集古錄。有歐陽文忠集。寫作背景歐陽修寫這篇六居士傳時，已經六十四歲，自二十四歲應試及第，授西京留守推官，步入仕途，已整整四十年。他以其畢生精力獻給了趙宋五朝?，F在，既老且病，春蠶絲盡，蠟淚將干，應該得到休息的機會了。更何況，四十年中，群小與新黨中人交相煎迫，以至三度貶官，歷盡宦海風濤到了暮年，御史彈劾歐陽修“首開邪議”，歐陽修著文反駁。這場宮廷風波使歐陽修“形不病而已悴，心未老而先衰”，此時求去，完全是出之于至性真情。寫這篇文章后年，他才獲準致仕又過了年，病逝潁州。他僅得年的琴棋書酒之樂便溘然長逝。以后事證今言，再讀這篇六居士傳，誰能不為這位老人的晚年遭際愀然動容這便是文中真摯之情具有感發力量的明證。作品解讀熙寧三年，歲的歐陽修由知青州改知蔡州，這時，那個充滿朝氣奮力拼搏的歐陽修早已不存在了，幾度貶官，歷盡坎坷，他的意志已十分消沉，于是自號“六居士”，并寫了六先生傳來表達急于歸隱退出官場的愿望和無可奈何的苦悶，可以說，六先生傳正是作者晚年官場經歷和心路歷程的真實反映。文章有其豁達開朗淡泊明志的面，也有其明哲保身遠身以避禍的面。明顯的表現出了孟子的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的觀點。教學目標了解本文借用漢賦常用的主客問答形式的特點情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極樂觀的人生態度。掌握“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。初謫滁山潁ǐ水此莊生所誚涿ō鹿軒裳珪ī組惻然賜其骸骨償其夙愿佚訖無稱焉課前思考“居士”是什么意思你還知道那些居士歐陽修自命名為“六居士”之前有別的名號嗎“六居士”中的“六”指代什么歐陽修為何自命為六居士課文為何要引用莊子?漁父中的典故“六”給了居士怎樣的快樂文白對照