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2016粵教版語文選修第17課 徐霞客傳 ppt課件4

來沒有??辦法。心中驚動。超過。到??去。在,動詞所動詞結構。名詞作動詞,往上攀援。通“巔”,山巔。動詞,睡覺。名詞,夜。名詞作狀語,向北。他,指徐霞客。跑。特殊句式以為常省略句杖,襥被省略句曾造雁山絕頂否狀語后置句有麋鹿數百群定語后置句翻譯重難點句子有再三至,有數至,無僅至者。有去過兩三次的,有去過多次的,沒有只去過次的。木叔問“曾造雁山絕頂否”霞客唯唯。質明已失其所在,十日而返。復上二十余里,其顛罡風逼人,有麋鹿數百群,圍繞而宿,三宿而始下。心動趣歸,則其母正屬疾,嚙指相望也。陳木叔問他“是否曾經到過雁蕩山的最高峰”徐霞客不敢肯定回答。天剛亮他人已經不見了,十天后才返回。又上行了二十多里,山頂勁風逼人,有好多麋鹿圍繞著我睡下,我住了三晚才開始下山。心中驚動想著快回家。他母親正生著大病,思念盼望他了。母親過世前徐霞客游歷了哪些地方這階段的游歷主要在今天的江蘇浙江安徽福建湖北湖南山東河北河南江西陜西省。從作者對徐霞客這階段游歷的記敘中,我們可看出徐霞客是怎樣的人孝順能吃苦忍耐力強,在研究山水地理方面有極高的興趣和天賦。游歷之廣游歷之苦母喪服闋,益放志遠游。訪黃石齋于閩,窮閩山之勝,皆非閩人所知。登羅浮,謁曹溪,歸而追石齋于黃山。往復萬里,如步武耳。繇終南,背走峨眉,從野人采藥,棲宿巖穴中,八日不火食。抵峨眉,屬奢酋阻兵,乃返。只身戴釜,訪恒山於塞外,盡歷九邊厄塞,歸過余山中,劇談四游四極,九州九府,經緯分合,歷歷如指掌。謂昔人志星官輿地,多承襲傅會。江河二經,山川兩戒,自紀載來,多囿于中國隅,欲為昆侖海外之游,窮流沙而后返。小舟如葉,大雨淋濕,要之登陸,不肯。曰“譬如澗泉暴注,撞擊肩背,良足快耳。學習第三部分自然段窮火食屬乃過劇談經緯分合志中國良游盡。起火煮食,名詞作動詞。適逢。才,副詞,表示對結果的強調。拜訪。大談??v橫變化。記載。中原。實在。狀語后置句丙子九月,辭家西邁。僧靜聞愿登雞足,禮迦葉,請從焉。遇盜于湘江,聞被創死,函其骨,負之以行。泛洞庭,上衡岳,窮七十二峰。再登峨眉,北抵岷山,極于松潘。又南過大渡河,至黎雅,登瓦屋曬經諸山。復尋金沙江,極于牦牛徼外。繇金沙南泛瀾滄,繇瀾滄北尋盤江,大約在西南諸夷境,而貴竹滇南之觀亦幾盡矣。過麗江,憩點蒼雞足。瘞靜聞骨于迦葉道場,從宿愿也。繇雞足而西出石門關數千里,至昆侖山,窮星宿海,去中夏三萬四千三百里。登半山,風吹衣欲墮,望見方外黃金寶塔。又數千里,至西番參大寶法王。鳴沙以外,咸稱胡國,如迷盧阿耨諸名,由旬不能悉。西域志稱沙河阻遠,望人馬積骨為標識,鬼魅熱風,無得免者。玄奘法師受諸魔折,具載本傳。霞客信宿往返,如適莽蒼。全,都。向西,名詞作狀語。禮拜,名詞作動詞。代詞,他。用匣子裝,名詞作動詞?!岸?,表修飾。第二次各。順從,聽從。指中原。世俗之外,可不譯。參拜。通“志”標志。指徐霞客游記。到??去極點,盡頭。接近,將近。詳盡。狀語后置句被動句還至峨眉山下,托估客,附所得奇材虬根以歸。并以溯江紀源篇寓余,言禹貢岷山導江,乃泛濫中國之始,非發源也。中國入河之水為省五,入江之水為省十。計其吐納,江倍于河按其發源,河自昆侖之北,江亦自昆侖之南,非江源短而河源長也。又辨三龍大勢,北龍夾河之北,南龍抱江之南,中龍中界之特短。北龍只南向,半文入中國,惟南龍磅薄半宇內,其脈亦發於昆侖,與金沙江相并,南下環滇池以達五嶺。龍長則源脈亦長,江之所以大於河也。其書數萬言,皆訂補桑紀源篇寓余,言禹貢岷山導江,乃泛濫中國之始,非發源也。中國入河之水為省五,入江之水為省十。與三人而為四,死不恨矣。個人帶著炊具,到塞外尋訪常山,走遍了北方險要關塞,回來到我的拂水山莊拜訪,大談四游四極,九州九府,縱橫變化,清楚得好像是談論手掌中的事。西域志說西北沙漠地區阻隔遙遠,看見人和馬累積的尸骨就是標記,鬼魅熱風,沒有能夠逃脫的人。與前面三人并列為第四個,即使死了也沒有什么遺憾了。翻譯重難點句子并把篇溯江紀源寄給我,說禹貢記載岷山是長江的源頭,其實岷江是長江水開始盛大的地方,不是發源地。中國流入黃河的河水遍布五個省,流入長江的江水遍布十個省。文中說,母親過世后徐霞客游歷了哪些地方這階段游歷地方在今天的福建廣東廣西安徽江西湖南江蘇浙江上海四川云南貴州河北山西陜西北京寧夏甘肅青海西藏其實,后四處地方徐霞客未到。這部分主要記述了徐霞客這階段游歷中的哪幾件事情從中可看出他的什么品質負靜聞骨了其心愿介紹徐霞客溯江紀源的地理發現。介紹徐霞客的滇南抒懷。有情有義有探索求實精神敢于質疑古人余之識霞客也,因漳人劉履丁。履丁為余言“霞客西歸,氣息支綴,聞石齋下詔獄,遣其長子間關往視,三月而反,具述石齋頌系狀,據床浩嘆,不食而卒?!逼錇槿巳舸?!梧下先生曰昔柳公權記三峰事,有王玄沖者,訪南坡僧義海,約登蓮花峰,日屆山趾,計五千仞為旬之程,既上,煹煙為信。海如期宿桃林,平曉,岳色清明,佇立教息,有白煙道,起三峰之頂。歸二旬而玄沖至,取玉井蓮落葉數瓣,及池邊鐵舡寸許學習第四部分自然段因為下往視據浩昔計程平曉岳教息通過。對,介詞。下詔。前往探視。躺。長。以前。預計。路程。第二天破曉。山。休息。省略句定語后置句被動句遺海,負笈而去。玄沖初至,海渭之曰“茲山削成,自非馭風馮云,無有去理?!毙_曰“賢人勿謂天不可登,但慮無其志爾?!毕伎筒挥詮堯q諸人自命,以玄沖擬之,并為三清之奇士,殆庶幾乎!霞客紀游之書,高可隱幾,余屬其從兄仲昭讎勘而存之,當為古今游記之最。霞客死時,年五十有六。西游歸,以庚辰六月,卒以辛巳正月。葬江陰之馬灣。亦履丁云。負笈茲慮自命擬殆庶幾乎以背著箱子。這。怕擔心。比喻自己。比喻。大概差不大。相當“于”,在。約登蓮花峰,日屆山趾,計五千仞為旬之程,既上,煹煙為信。海謂之曰“茲山削成,自非馭風馮云,無有去理?!毙湓弧百t人勿謂天不可登,但慮無其志爾?!奔s定攀登蓮花峰,天到達山腳下,預計五千仞高,需要十天的路程。已經上山,就燃燒煙火作為記號。義海曾對他說“這座山像削成的樣,若不是能乘風駕云,沒有登上去的道理?!蓖跣_說“你不要說天不可以攀登,只是憂慮沒有這樣的志氣罷了?!狈g重難點句子這部分寫了徐霞客的什么事,表現了他什么品質第段作者用什么方法評價徐霞客的這部分寫了徐霞客遣長子探視下獄友人,表現了他珍視友情有情有義的品質。這段用了類比法的評價方法,即用他人故事來說明徐霞客成功的原因。小結徐霞客母親過世前霞客的游歷母親過世后霞客游歷對徐霞客的評價家境性情較富裕。孝順喜愛山水。游歷之廣游歷之苦能吃苦忍耐力強,在研究山水地理方面有天賦。負靜聞骨了其心愿介紹徐霞客溯江紀源的地理發現。介紹徐霞客的滇南抒懷。有情有義有探索求實精神敢于質疑古人類比法三深入探究從文中的記載看,徐霞客游覽山水的動機是什么課后習題“霞客生里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思飏去?!薄皟瑑嘀?,口不能道詞與之論山經,辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。居平未嘗鏊蛻為古文辭,行游約數百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士無以加也?!笔紫?,徐霞客游覽山水很大程度上是天性使然。另外,霞客家庭與周圍環境也助長了他的天性?!跋伎蜕锷纭薄澳耆?,母遣之出游”從文中看,徐霞客的母親對徐霞客的出游有怎樣的影響作者為什么要這樣寫課后習題二從文中看,徐霞客的母親是個支持兒子的母親,她鼓勵兒子出游,這對徐霞客的成長來說是十分重要的。當然,徐霞客也是個孝順母親的兒子,他“力耕奉母”,和母親心靈相通,“心動趣歸。則其母正屬疾。嚙指相望也”,直到母親去世以后,他才“益放志遠游”。清潘耒在徐霞客游記序中說“亙古以來,人而已?!睆谋疚目?,你同意潘耒的這種說法嗎為什么課后習題三同意。因為在徐霞客之前,還沒有人像他這樣致力于山水游覽,且取得如此高的科學成就。在他之后,也很少有人能比得上他。主題歸納文章集中筆墨記敘了徐霞客的游蹤及其游記著述,表現了徐霞客熱愛祖國山河,為輿地之學窮畢生精力而執著追求的精神,贊揚了他特行的品格。徐霞客傳錢謙益學習目標掌握生字詞讀音,能熟讀文章。積累文中重要的實詞虛詞的意義用法以及句式的特點。了解徐霞客的人生經歷和人物性格,以及作者對徐霞客的評價。整體把握徐霞客徐霞客,名弘祖,字振之,號霞客,江蘇江陰人。明朝著名地理學家旅行家和文學家。他經年考察撰成的萬字徐霞客游記,開辟了地理學上系統觀察自然描述自然的新方向既是系統考察祖國地貌地質的地理名著,又是描繪華廈風景資源的旅游巨篇,還是文字優美的文學佳作,在國內外具有深遠的影響。近年,視徐霞客為游圣,步徐霞客足跡,游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時尚。正音正字塍蹙隅飏覲省ǐ迦ā襥箐扳ā綆ě汲崟貜鞶帨宕捫磴瓢罡ā謁雒嚙酋釜ǔ阨囿徼牦憩瘞耨虬滇ā撮ō偫糇筇屨綴仞煹佇舡笈騫ā讎第部分自然段介紹徐霞客家境及其性情。第二部分自然段母親過世前徐霞客的游歷情況。第三部分自然段母親過世后徐霞客的游歷情況。第四部分自然段作者對徐霞客的評價。整體把握內容二翻譯文本理解內容徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也。高祖經,與唐寅同舉除名。寅嘗以倪云林畫卷償博進三千,手跡猶在其家。霞客生里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思颺去。以其奇情力之隅學習第部分第自然段判斷句省略句解釋重難點字詞翻譯重難點句子寅嘗以倪云林畫卷償博進三千,手跡猶在其家。用。代詞,指唐寅。奇特的情思。名詞作狀語,努力。結構助詞,無實義??窟叺牡胤?。唐寅曾經用倪云林的畫卷償還賭博輸掉的三千錢財,真跡還在他家里。徐霞客的家境和性情是怎樣家境性情較富裕。孝順喜愛山水。學習第二部分第自然段年三十,母遣之出游。每歲三時出游,秋冬覲省,以為常。東南佳山水,如東西洞庭陽羨京口金陵吳興武林浙西徑山天目,浙東五泄四明天臺雁宕南海落迦,皆幾案衣帶間物耳。有再三至,有數至,無僅至者。其行也,從奴,或僧杖襆被。不治裝,不裹糧能忍饑數日,能遇食即飽,能徒步走數百里。凌絕壁,冒叢箐,扳援下上,懸度綆汲,捷如青猿,健如黃犢。以崟巖為床席,以溪澗為飲沐,以山魅木客王孫貜父為伴侶。儚儚粥粥,口不能道詞與之論山經,辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。居平未嘗鞶帨為古文辭,行游約數百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士無以加也。游臺宕還,過陳木叔小寒山。木叔問“曾造雁山絕頂否”霞客唯唯。質明已失其所在。十日而返,曰“吾取間道,捫蘿上龍湫,三十里有宕焉,雁所家也。扳絕磴,上十數里,正德間白云云外兩僧團飄尚在。復上二十余里,其顛罡風逼人,有麋鹿數百群,圍繞而宿,三宿而始下?!逼渑c人爭奇逐勝,欲賭身命,皆此類也。已而游黃山白岳九華匡廬,入閩,登武夷,泛九鯉湖入楚,謁玄岳北游齊魯燕冀嵩雒上華山,下青柯枰。心動趣歸。則其母正屬疾

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