，許多人答案兩個詞，所以別人般人普通人文段研讀詞類活用指出下列加點詞的活用現象。故人難于為善我善是，是亦足矣外以欺于人，內以欺于心究其舊不圖其新文段研讀答案形容詞活用為名詞，好事形容詞活用為動詞，擅長均為名詞作狀語，對外對內均為形容詞活用為名詞，過去的表現今天的表現詞多義解釋下列加點詞的含義。稱彼雖能是，其人不足稱也其流風遺跡，亦足以稱快世俗文段研讀稱心快意，幾家能夠相如每朝時，常稱病度而取長，稱而取重答案稱動詞，稱贊動詞，稱心動詞，適合動詞，說動詞，稱量文段研讀文言句式指出下列句式特點并翻譯。彼雖能是，其人不足稱也句式譯文不亦待其身者已廉乎句式譯文答案被動句他雖然能做這個，但他的人品不值得贊美固定句式“不亦乎”，這不就是要求自身太少了嗎文段研讀文段研讀◎篩選概括下列句子分別編為四組，全都能表明古代君子嚴格要求自己的組是其責己也重以周其待己也廉去其不如舜者恐恐然惟懼其人之不得為善之利未少有得而止矣為是者有本有原，怠與忌之謂也文段研讀下列對課文的分析解說，不正確的項是作者認為，現在的君子與古代不同，現在的君子對別人求全責備，對自己寬容無度。正是因為對自己過度地寬容，少約束，所以今人難以取得進步，因此也不被人尊重。作者認為，造成現在這種樣子的原因是懶惰和嫉妒，作者的這種觀點是實踐證明了的。文段研讀最后，作者由此及彼得出這樣的結論要想名譽光大，道德推廣，首先加強自身修養。解析項，強加因果，“因此也不被人尊重”于文中無體現?！敖裰觿t不然，其責人也詳，其待己也廉?！边@句話有什么作用“則不然”此處何意答案這句話揭示了現在的君子待己待人的表現要求別人全面，要求自己卻很少?！皠t不然”揭示了“今之君子”的嘴臉，“責人”“待己”恰與“古之君子”相反。文段研讀三閱讀課文第三段，思考并回答以下問題◎理解詞句通假字指出下列句子中的通假字并解釋。雖然，為是者有本有原通，強者必說于言，懦者必說于色矣通，道德之行，難已通，文段研讀答案“原”通“源”，根源“說”通“悅”，喜悅“已”通“矣”，了啊古今異義解釋下列加點詞的古義。雖然，為是者有本有原古義今義表轉折的連詞吾嘗試之矣古義文段研讀嘗試語于眾曰古義今義試驗，試是故事修而謗興古義今義真實的或虛構的用作講述對象的事情答案雖然這樣兩個詞，曾經試驗過兩個詞，曾經試著兩個詞，因此事情文段研讀詞類活用指出下列加點詞的活用現象。是故事修而謗興，德高而毀來而望名譽之光答案動詞活用為名詞，誹謗的話詆毀的話名詞活用為動詞，發揚光大文段研讀詞多義解釋下列加點詞的含義。修善易修也，藝易能也怠者不能修恐修名之不立內立法度，務耕織，修守戰之具議法度而修之于朝廷文段研讀是以圣人不期修古，不法?？蓪O臏臏腳，兵法修列前有喬松十數株，修竹千余竿答案修動詞，做到動詞，修身求上進形容詞，美好的動詞，治理動詞，修訂動詞，研究動詞，編纂形容詞，長文段研讀文言句式指出下列句式特點并翻譯。怠與忌之謂此人跟自己的關系和利益為標準。解析項，應是古之君子把舜周公這樣的人當作榜樣來嚴于律己。文中所舉兩次“語于眾”的例子旨在說明什么問題這問題所造成的后果危害是什么答案說明當稱贊或批評個人時，人們不是根據事實作出反應，而是按照與他的關系而定。這種行為會導致形成惡劣的社會風氣事修而謗興，德高而毀來。文段研讀四閱讀課文第四段，思考并回答以下問題◎理解詞句詞多義解釋下列加點詞的含義。乃而我乃不能是好雨知時節，當春乃發生家祭無忘告乃翁度我至軍中，公乃入至東城，乃有二十八騎文段研讀答案副詞，竟然副詞，于是代詞，你的副詞，才副詞，僅僅文言句式指出下列句式特點并翻譯。將有作于上者句式譯文答案狀語后置句在朝堂之上而將有所作為的人文段研讀◎篩選概括下列對課文的分析和概括，不正確的項是作者以儒家的道德觀念為依據，從待己和待人兩方面立論，以古今作比較，分析揭示了毀謗產生的根源在于懶惰和嫉妒。文章高度贊揚了“古之君子”嚴于律己寬于待人的精神，抨擊了慣于“怠”與“忌”好說別人壞話的“今之君子”，呼吁社會改變“事修而謗興，德高而毀來”的嫉賢妒能的壞風氣。文段研讀作者認為，君子要求自己應嚴格而全面，要求別人應寬容而簡約。國家當中居于上位想要有所作為的人，如果懂得了這個道理，他的國家就定會治理得好了。文章采用比較對照的論述方法和并列雙行的結構方式，排比成篇，層層緊逼，處處呼應。解析項說法過于絕對，原文是“可幾而理矣”。下列對課文的概括和分析，不正確的項是本文抒發了作者個人的憤懣之情，但在不平之鳴中道出了個真理只有愛護人才，尊重人才，方能使人“樂于為善”。文段研讀作者認為“怠”和“忌”造成了士大夫之間毀謗之風的盛行。最后段交代了寫作目的，呼吁當權者糾正毀謗歪風，又寄托了作者對國事的期望。本文通篇采用對比手法，有“古之君子”與“今之君子”的對比，有“責己”和“待人”不同態度的對比，還有“應者”與“不應者”不同的兩類人的對比。解析“應者”與“不應者”不構成對比。文段研讀文章最后段中說“其國家可幾而理”，對表現主題有何作用答案最后段闡明了作者的寫作意圖，把杜絕毀謗提高到治國之道的高度來認識韓愈把希望寄托在“將有作于上者”，即統治集團中有所作為的領導者身上，要他們破除世俗的偏見，不以社會的毀譽取人。這表達了韓愈個人的愿望，也表達了以他為代表的依靠自己的努力而奮斗進取的下層知識分子的愿望。歸納探究上下求索本文的中心論點是在第三段，那么，文章為什么要從“古之君子”說起，它與中心論點又有什么內在關聯探究結論答案示例先從“古之君子”談起，遠遠寫來，卻又處處暗示古之“毀”不興的緣由。第二段“今之君子則不然”仍未涉及“毀”，但在對他們言論的描摹上，字字句句扣在“原毀”的軌跡上。第三段水到渠成，點明了“毀”字。先提出中心論點，“毀”根源在于“怠”與“忌”，又從眾人對“良士”“非良士”的反映來透視世風，證明當時“毀風”的猖獗。拓展思維在“責己”與“待人”兩個方面，古之君子與今之君子所持的態度截然不同。在我們身邊是否也存在毀人揚己的現象你覺得韓愈的分析有沒有道理我的觀點答案參考提示本題意在學以致用，同學們可借助課本知識來觀照現實，評價生活現象，樹立正確的道德觀律己嚴格，待人寬和。答案見仁見智，言之成理即可。課文翻譯古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。古時候的君子，他要求自己嚴格而全面，他對待別人寬容又簡少。重以周，故不怠輕以約，故人樂為善。聞古之人嚴格而全面，所以不懈怠寬容又簡少，所以別人樂意做好事。聽說古人中有舜者，其為人也，仁義人也求其所以為舜者，有個叫舜的人，他的為人，是個講仁德義氣的人。探求舜之所以成為圣人的原因，責于己曰“彼，人也予，人也。彼能是，而我乃不能是”對自己要求說“他，是個人我，也是個人。他能這樣，我卻不能這樣”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。早晚都在思考，去掉那些不如舜的地方，發揚那些與舜相同的地方。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也聽說古人中有個叫周公的人，他的為人，是個多才華與技藝的人。求其所以為周公者，責于己曰“彼，人也予，人也。探求周公之所以成為圣人的原因，對自己要求說“他，是個人我，也是個人。課文翻譯彼能是，而我乃不能是”早夜以思，去其不如周公者，他能這樣，我卻不能這樣”早晚都在思考，去掉那不如周公的地方，就其如周公者。舜，大圣人也，后世無及焉仿效那些與周公相同的地方。舜，是大圣人，后代沒有誰能趕得上他周公，大圣人也，后世無及焉。是人也，乃曰“不如舜，不如周公，周公，是大圣人，后代沒有誰能趕得上他。這人就說“趕不上舜，趕不上周公，吾之病也?！笔遣灰嘭熡谏碚咧匾灾芎?！其于人也，是我的弊病?！边@不就是對自身要求嚴格而全面嗎他對待別人，曰“彼人也，能有是，是足為良人矣能善是，說道“那個人啊，能有這個優點，這就足夠成為個好人了能擅長這個技能，是足為藝人矣?！比∑洳回熎涠?，這就足夠成為個有才能的人了?！笨隙ㄋ麄€方面而不苛求他別的方面，即其新不究其舊，恐恐然惟懼其人之不得就他今天的表現看而不追究他過去的表現，提心吊膽地只害怕別人得不到課文翻譯為善之利。善易修也，藝易能也，其于人也，做好事的利益。件好事容易做到，種技能容易掌握，他對待別人，乃曰“能有是，是亦足矣?！痹弧澳苌剖?，是亦足矣?！眳s說“能有這點優點，這就夠了?！庇终f“能擅長這個技能，這就夠了?！辈灰啻谌苏咻p以約乎！這不就是要求別人既寬容又簡少嗎君子有學問有修養的人，這里指符合儒家所提倡的道德標準的人。責要求。重嚴格。以連詞，表并列關系，相當于“而”。周周詳全面。待對待。輕寬容。約簡少。求探求。早夜早晚。去拋棄去掉。就接近靠近。才與藝才華與技能。病弊病缺點。藝人有才技的人。取選取肯定。責苛求。究追究。舊過去?？挚秩惶嵝牡跄懙臉幼?。懼通“懼”，擔心。課文翻譯課文翻譯不圖其新，恐恐然惟懼其人之有聞也。是不亦責而看不到別人現在的表現，提心吊膽地只怕別人有聲望。這不就是于人者已詳乎！夫是之謂不以眾人待其身，而以圣人要求別人太全面了嗎這就叫不用常人的標準要求自身，卻用圣人的望于人，吾未見其尊己也。標準希望別人，我沒有看出他是尊重自己的??！然代詞，這樣。詳詳細要求高，與“周”相近。廉少要求低，與“約”相近。我善是我擅長這點。外內名詞作狀語，對外對內。少通“稍”，副詞，稍微。止停止。已表程度的副詞，太甚。不足不值得。稱稱道。用功用本領。舉抓住。計考慮思考。圖考慮。在主謂之間取消句子性。聞名譽聲望。望希望。原毀第五單元精研課文鍛煉思維整體感知背景鏈接韓愈所生活的中唐時代，封建士大夫中滋生了種嫉賢妒能的惡劣風氣，于人求全責備，于己則務求寬容，即所謂“其責人也詳，其待己也廉”。為正視聽，引起當權者注意，并采取措施糾正這股歪風邪氣，韓愈奮筆寫下這篇原毀。本文與原道原性原人原鬼合稱“五原”，是韓愈較系統全面地闡述自己思想觀點的綱領性論文。整體感知文脈梳理文段研讀閱讀課文第段，思考并回答以下問題◎理解詞句通假字指出下列句子中的通假字并解釋?？挚秩晃制淙酥坏脼樯浦?，答案“懼”通“懼”，擔心文段研讀古今異義解釋下列加點詞的古義。能有是，是足為良人矣古義今義古代女子稱丈夫古代指普通百姓能善是，是足為藝人矣古義今義戲曲曲藝雜技影視等演員答案好人有才技的人文段研讀詞類活用指出下列加點詞的活用現象。故人樂為善早夜以思取其不責其二即其新不究其舊文段研讀能善是，是亦足矣答案樂意動用法，以為樂善形容詞活用為名詞，好事名詞作狀語，在早晚均為數詞活用為名詞，個方面其他方面均為形容詞活用為名詞，今天的表現過去的表現形容詞活用為動詞，擅長詞多義解釋下列加點詞的含義。病不如舜，不如周公，吾之病也文段研讀得足下前年病甚時札將何往而非病向吾不為斯役，則久已病矣君之病在肌膚，不治將益深夫以疲病之卒御狐疑之眾答案病名詞，缺點動詞，生病名詞，憂愁形容詞，困苦不堪名詞，疾病形容詞，筋疲力盡文段研讀文言句式指出下