的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規定必須的字數之外所增加的字，它不受音韻平仄句式等曲律的限制，襯字般用于句首。關漢卿號已齋叟，金末元初大都人，元代杰出的戲曲家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家，是中國古代戲曲藝術的開拓者和奠基者。他精通音律和戲曲藝術，長期深入民間，生活在妓院和劇場之中，對現實人生有深刻的認識和體驗，創作出批“煊爛百代”的作品。他生不愿為官，多接近下層民眾，主要從事戲劇創作，是當時個雜劇創作團體玉京書會的領導人，是元雜劇奠基人之，為元曲四大家之首，堪稱元曲中的巨擘杰出的人物。關漢卿著雜劇多種，但大都散失，今存種，著名的有竇娥冤全名為感天動地竇娥冤，是我國十大古典悲劇之，通過竇娥含冤而死的故事真實而深刻地反映了當時的社會現實救風塵望江亭單刀會等。也是散曲大家，內容多為抒發抱負述說身世或描寫男女戀情離情別緒，語言通俗。最著名的作品是玲瓏的珠簾遮掩映襯的湘妃樣，沒福氣的人不能見其真容。十里揚州風物妍麗，朱簾秀出現就像神仙般迷人。尾朱簾秀明凈光潔恰好就像池秋水通宵展現，溫柔艷麗就像片朝云整天懸掛。你這個看守門戶的道士肯與她相戀，多么可愛！就要求你手掌里珍奇般地托舉著耐心卷起來。作者從哪幾方面贊美朱簾秀歌喉圓潤輕裁蝦萬須，巧織珠千串。舞姿優美金鉤光錯落，繡帶舞蹁躚。不隨便獻藝似霧非煙，妝點深閨院，不許那等閑人取次展。容貌光彩照人搖四壁翡翠濃陰，射萬瓦琉璃色淺。風流華貴富貴似侯家紫帳，風流如謝府紅蓮。潔身自好，懷春而不放蕩鎖春愁不放雙飛燕。曾經的愛情記憶綺窗相近，翠戶相連，雕櫳相映，繡幕相牽。所面對的人情世態輕薄狂徒的侵擾，流言蜚語的糟蹋拂苔痕滿砌榆錢，惹楊花飛點如綿。尚雅圖靜的氣質品性愁的是抹回廊暮雨瀟瀟，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。色藝出眾凌波殿前，碧玲瓏掩映湘妃面，沒福怎能夠見。十里揚州風物妍，出落著神仙。高潔恰便似池秋水通宵展。溫柔艷麗片朝云盡日懸?；橐鲈庥瞿銈€守戶的先生肯相戀，煞是可憐，則要你手掌兒里奇擎著耐心兒卷。因為二者雖關系密切，但朱簾秀已名花有主，嫁給個道士，所以作者不便直接傾訴心中情感，而用物喻人，更能表達欣賞之情和愛惜之情。為何作者不直道其名雙關語這里的“雙關藝術”，是指意義雙關的語言藝術。即用詞造句時表面是個意思，而暗中隱藏著另個意思，即語雙關。在這套曲中，最形象并直接寫朱簾秀其人的雙關語有“巧織珠千串”暗含朱簾秀之名“侯家紫帳”“謝府紅蓮”中的“紫帳”“紅蓮”，暗含“朱簾”“池秋水通宵展，片朝云盡日懸”中的“秋水”“朝云”與朱簾秀的美目溫艷也有相關之意。通過對“珠簾”的多角度多層面的詠唱，極其生動地贊美朱簾秀這位著名女演員的秀美風姿與高超技藝，同時表達作者對民間藝人的真摯情感與真誠愛護。歸納主旨元曲雜劇屬戲劇范疇，最基本的點是有劇情，能演出，是種把歌曲說白舞蹈結合起來的戲劇形式。散曲屬詩歌范疇，是繼詩詞之后興起的新詩體小令套曲的只曲，體制短小，句調長短不齊，有定的腔格，又稱“葉兒”“清曲”。由兩首以上同宮調的曲子相聯而成的組曲。元曲是我國文學史上著名的文學體裁之，是元雜劇和散曲的合稱。從語言風格上看，曲的語言以通俗為本色，般的說法是詩莊詞媚曲俗。這是從總的方面說的，至于不同的作者又有不同的風格，“莊”“媚”“俗”也不可概而論。元曲作家中留有姓名曲作的共二百二十多人，流傳至今的作品有四千五百多首，其中小令三千八百多首，套曲四百七十余套，雜劇百六十余部。著名的有“元曲四大家”在雜劇上齊名的四位關漢卿竇娥冤馬致遠漢宮秋白樸墻頭馬上鄭光祖倩女離魂元好問王實甫等。曲與詞最顯著的區別是有無襯字，有襯字的是曲，沒有襯字的是詞。所謂“襯字”指的是在曲律規定必須的字數之外所增加的字，它不受音韻平仄句式等曲律的限制，襯字般用于句首。關漢卿號已齋叟，金末元初大都人，元代杰出的戲曲家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家，是中國古代戲曲藝術的開拓者和奠基者。他精通音律和戲曲藝術，長期深入民間，生活在妓院和劇場之中，對現實人生有深刻的認識和體驗，創作出批“煊爛百代”的作品。他生不愿為官，多接近下層民眾，主要從事戲劇創作，是當時個雜劇創作團體玉京書會的領導人，是元雜劇奠基人之，為元曲四大家之首，堪稱元曲中的巨擘杰出的人物。關漢卿著雜劇多種，但大都散失，今存種，著名的有竇娥冤全名為感天動地竇娥冤，是我國十大古典悲劇之，通過竇娥含冤而死的故事真實而深刻地反映了當時的社會現實救風塵望江亭單刀會等。也是散曲大家，內容多為抒發抱負述說身世或描寫男女戀情離情別緒，語言通俗